第14章 重整仙境體系(第1/2 頁)

在秦時世界的化身迴歸本體後，劉昌傑的實力再度提升了一個層次，不過還是沒有突破金仙境界達到更高層次。

同時風雲三界由於接收了秦時世界，自身的世界等級也有所提升，到達了中千世界巔峰。

風雲三界在接收了秦時世界後，冥界的六道輪迴之力以及天界的天道秩序之力都在逐漸將整個秦時世界覆蓋。

秦時世界中的洞天小世界也成了天界仙庭的一個分部，至於原先北巖山人一脈的門人弟子則是盡數前往了風雲三界的人界和天界。

人界和天界內頂級以上的修仙學府都在秦時世界逐漸建立起一座座分院，並在秦時世界架構起了與人界類似的教育體系。

不過秦時世界在進入高階學府後就可以選擇是否前往風雲三界的人界，或者在頂級學府畢業後再選擇前往洞天世界的神級學府還是天界的神級學府。

秦時世界的神級學府就只有一座，位於洞天世界之中，是由天界的十二座神級學府合力建立的。

秦時世界在不斷接受著風雲三界的影響，同時也在不斷地融入整個世界的運轉體系中。

另外，劉昌傑在接受了秦時世界化身的一切後，察覺到自身的修煉體系需要重新進行調整，同時推演出來以後需要修行的路線和方向，還有之後境界的修行方法。

藉助天書的幫助，劉昌傑開始快速總結歸納自身的所有修行經歷和修煉體系。

最終以秦時世界分身所構建的五仙體系為主體，重新整理出了自身的修行體系。

自身在風雲世界所擁有的仙道和武道修煉體系都將五仙體系包含在內，只是因為對五仙之法的修行順序不同而劃分出了仙境的不同境界。

在武道和仙道體系中仙境之前的修行境界，都是五仙之法糅合在一起，共同進行修煉的。只有到達仙境之後，五仙之法才開始分開修行。

雖然武道和仙道體系的仙境都是依靠五仙之法融合的力量成就的仙人境界！

但是五仙之法還未全部修行達到仙人境界，後續修行就是不斷將五仙之法全部修行到仙人境界。

至於風雲三界中的鬼道修煉體系，就完全是鬼仙修煉之法所演變出來的。

因為鬼道修行需要藉助冥界的輪迴之力，這也直接省去了鬼仙修煉之法需要經歷的輪迴轉生。

同時避免了輪迴轉生後的能否繼續修行的不確定性。

而且鬼道修行需要進行九次蛻變，代表了鬼仙修煉過程中的九世輪迴，每一個大境界的突破都代表一次輪迴的結束。

以鬼道突破仙境的稱為鬼仙，而修煉仙道和武道突破仙境的可稱為人仙。

其實無論是鬼道修煉成仙還是仙道或者武道修煉成仙，都代表著鬼仙之法被修煉到了仙人境界。

只是風雲三界中冥界的鬼道修煉成仙只是在修行單一的鬼仙修煉之法！

而武道和仙道修煉成仙則是五種成仙之法地同步修行，最後依靠鬼仙之法最先突破到仙人境界。

同時單獨修行鬼仙之法的鬼道是沒有肉體存在的，只有突破仙人境界後才能重新孕育出血肉軀體。

而武道和仙道在一開始就包含了血肉之軀的修煉內容，只是修行的側重點不同。

因為靈魂乃是人體最為重要的本質存在，所以需要最先成就仙境，為後續成仙之法突破仙人境界打下基礎。

甚至在劉昌傑的推演中，後續的修行之道都是以這五種成仙之法為根基進行不斷拓展和開闢出來的。

先是以五仙之法為種子從此方世界紮根，透過不斷地成長壯大，最終將根系和枝幹不斷蔓延到整個混沌世界乃至諸天萬界。

不過依據劉昌傑的猜想，當自身的實力突破這方混沌世界的極限後