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第14部分(第1/4 頁)

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○張約齋賞心樂事(並序)

餘掃軌林扃,(陳刻“間”)不知衰老,節物遷變,花鳥泉石,領會無餘。每適意時,相羊小園,殆覺風景與人為一。閒引客攜觴,或幅巾曳杖,嘯歌往來,澹然忘歸。因排比十有二月燕遊次序,名之曰“四並集”。授小庵主人,以備遺忘。非有故,當力行之。然為具真率,毋致勞費及暴殄沈湎,則天之所以與我者為無負無褻。昔賢有云:“不為俗情所染,方能說法度人。”蓋光明藏中,孰非遊戲,若心常清淨,離諸取著,於有差別境中,而能常入無差別定,則淫房(陳刻“壇”)酒肆,偏歷道場,鼓樂音聲,皆談般若。倘情生智隔,(陳刻“情知物隔”)境逐源移,如鳥黏■,動傷軀命,又烏知所謂說法度人者哉?聖朝中興七十餘載,故家風流,(陳刻“流入”)淪落幾盡,有聞前輩典刑,識南湖之清狂者,必長哦曰:“人生不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭遊?”一旦相逢,不為生客。嘉泰元年歲次辛酉十有二月,約齋居士書。

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