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第6部分(第2/4 頁)

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而坐,只是位置比眾人高了點,他面對眾人。開講了“今天與大家論道,主講那教派之道。教派實質就是為人謀福的一個群體,這是最初的教派。教派發展到一定的時期會被新的教派所代,這是天道的一種表現,不必太在意。但教派被取代還有一重大因素——眾教後人都脫離了教派當初的本質。這也是重大的原因之一。可能是旁觀者清吧,爾等可能不知,就由我來說說吧。”眾人一聽,不由得臉紅了,但暴走是行不通的,只好坐著聽了。“先說巫吧,巫最初受我開天身隕的影響,打著為人謀福的旗號立教,此教最初並無教之說,只是一切有利於人。此是巫的初意,也是巫的輝煌。巫確實為民做了太多的好事了,在當初的生存條件也確實需要巫的存在。但你等離去之後,巫變得殘暴不仁了。一則是因你等離去,一則是貪婪。這是巫的不幸,也不百姓的不幸。你等應留下傳承,讓後人做事也有個度。這是巫。再說說道,道教本和巫是同一時期的產物,但道講的是超然物外。雖有心為民,但巫在前,再者道門中人都處於靈氣充足之地。少踏入人間界,道雖有為人之心但少為人知故為民之事做得不如巫,故你等不應作高姿態,應和民多多接觸。這才是道之大道啊。雖有道傳世,但真正知道教真理和付予行動的道教中人又有幾個?這是道的不幸,也不百姓的不幸。再說說佛,佛本乃道的一分支,卻擺脫道而成教。打著為民的旗號卻不為民,佛說是天花亂墜,做的卻不做事。這怪不得佛的創始人,當初他確有為蒼生謀福之意。但入教之人並無為民之意,這致使佛向道伸出了魔手。而佛向道伸手的同時也令道與佛決裂,使兩教走向衰落。佛立意為好,敗是敗在行動上。佛實為道之禍,民之禍啊!天使,說白了就是一切頭切尾的大騙子。你等開教就算了,為何要為自己戴上創世之名?不就是為了那信仰之力嘛。這信仰之力是好用,但也不用說得自己多偉大。你等有為人做過什麼大事嗎?”一大串的問號令天使面紅耳赤。“其實為民不需吹噓,只要為民做實事就足夠了。你等在道上就錯了,你等為的是力量,為的是自己。這是有違道的。慎之啊!狼人本與血族同根,只是為了那一點小恩怨了將仇恨放大到這個程度,不該啊!血族吸血本乃天經地義的事,狼人為本族人報仇也是天經地義。雖說如此,但這下去兩族都必亡啊!在此我勸各位放下成見,同進退!好了,我對各位的勸說到此了,聽與不聽由各位自己去定奪。再者,我說的只是個人見解,不足代表什麼,這大道還得由自己去悟,自己悟得的道才是自己的,別人悟的道不一定合自己用。在悟道方面,還是兩字——慎之!”盤古一口氣說完了眾人之道,雖是顯淺的道卻對眾人來說是一次洗禮。畢竟在悟道上,是旁觀者清的,身處道中的人往往不知什麼才是正道。

眾人在盤古的見解中得到了自己的道,立教之道,處世之道。各教派紛紛改教規,立教義,都在向更高的大道前進。巫立了第一條教規,一切為蒼生著想。道也改了教規,立足於民。一切以民的需要為主。佛也立了本意,教內有亂民者全教共滅之。天使也不再高高在上的嘴臉了。狼人與血族也似乎沒了那種生死相博的意願了。一切都在向美好進發,但這美好的時間會是多長?沒有人知。除此之外,眾人中實力強大者都開始向森林進發了,去試練,去提高自己。

秦霜、小黑、費費也想去試練了,畢竟在之空修練得不了太大的進步。只有經歷生死才能得到更大的提高。去試練的小隊都分成三五個一隊的進入森林,在這未知的世界中,保命是最重要的。秦霜、小黑、費費、車候四人一行進入了森林外圍,一進森林就有一種陰霾的感覺。遮天蔽日的大樹,不時的幾聲吼叫從森林深處傳出。這一切都似乎在訴說著陰霾後必是一場風暴。四人只是在林子外圍轉轉,都沒有向裡進的意圖。“嗷嗚!!”隨著一聲吼叫,一頭狼出現在四

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