第二十五章 菩露山行(第2/2 頁)

沒有在院裡久待，苦桑便把幾人請進洞府內。

裡面的空間比預想中要寬敞許多，有桌椅、畫符用的案臺、打坐靜修的蒲團，甚至還有一尊不見面容的泥胎佛像……

最為惹眼的當屬那些隨意貼在牆上的手抄短句，仔細分辨，分明都是之前老墨跟他說過的那些東西。

這麼看來，苦桑還真不是客套逢迎，他是真的把老墨隨口胡謅的東西奉為圭臬，顯然已經成了老墨的小迷弟。

苦桑先給幾人泡了茶水，然後又上了個果盤。

老墨淺啜一口，茶香淡雅，不過卻有些剌嗓子，讓人品不出種類，只能勉強讚一聲：“這茶倒是特別！”

苦桑也是心思單純，聞言略帶歡喜，解釋道：“這便是那菩桑樹的芽葉，每年逢春，我便採下一些，簡單炮製後就留著泡茶，道兄喜歡，回頭便帶些走。”

“不用不用！”，老墨倒也沒那麼喜歡，連連擺手，不過對苦桑口中的菩桑樹卻來了興趣，問到，“不知賢弟口中的菩桑樹可是院中那棵？”

“正是！這菩桑樹已經算是靈株，雖然品質不高，但對我來說也是不可多得的寶貝了。其葉其皮可製作符紙，其花其芽可泡茶清心，其根可入藥療愈神魂之傷，其果可直接食用啟迪智慧！”

苦桑誇起自家寶貝來是讚不絕口，侃侃而談，絲毫不顧財不露白的道理。

老墨聽了也是覺得此物珍貴，尤其是療愈神魂、啟迪智慧這些能力，一聽就不普通。

委婉的就這二點仔細詢問，方才得知，這療愈神魂大概只侷限於安神養魂，啟迪智慧也不過是可使人神思清明罷了，大抵功效與市面上的安神香類似。

之後，二人又聊起了菩露山的另一種特產，就是他們剛來時經過的那一小片竹林。

竹木無名，起碼在修真界流傳的靈植名冊中並未收錄，本身也沒有匯聚靈氣的跡象，以其筍、葉味苦，苦桑便取名苦竹。

苦桑帶老墨過去親眼看了看，竹林中有那麼一根的確與眾不同。

那竹子比其餘的要矮上許多，竹身筆直共有七節，合計約三尺七寸高，既無枝節也無花葉，只看表象便可稱華美，自上而下透著一股貴氣。

“這竹子近二十年來生長緩慢，據我推斷，大約百年方能長出一節。照這個速度來看，再有二十多年，便能多上一節。到時我便將之伐了，製成一件戒尺法器！”，苦桑興致勃勃地將此物用途都計劃好了。

“為何要等它長出八節？”，老墨有些不明白，就為了多出一節便要等上二十餘年？

苦桑頗有些自得地解釋道：“八節更能契合我佛門八戒，一戒殺生，二戒偷盜，三戒淫邪，四戒妄語，五戒飲酒，六戒著香華，七戒坐臥高廣大床，八戒非時食！”

老墨聽完卻是搖了搖頭。

苦桑不解，又問：“道兄何故搖頭？是我所言有誤？”

“非也！只是此八戒於我而言並不適用，倒是七節正好！”，老墨這也是半帶自嘲的笑談。

可苦桑卻沒聽明白，繼續追問：“為何？”

老墨總不能直接說是自己德行不夠，貪圖享樂，因而不適用，雖然這也的確是事實，但好說不好聽嘛。所以只針對後半句開個玩笑：“因為一戒不持！”

苦桑沉思片刻，再問：“哪一戒？”

……