第145章 眾生人眾生相(第2/4 頁)

”數字面板”中找到的,並在他學習精神領域基礎時反覆強調,還命令他不準遺忘。

據冥澤所說,這相當重要,是由眾多研究領域的學術大師前仆後繼推導驗證出來的能通往”生命進化”頂端的憑證。

第二個名詞是老頭子在特訓他時提及的,按照老頭子的說法,”本相”這一名詞最貼合——源於一位胖子和尚的話:眾生人眾生相。

至於其含義在冥澤轉換過一些學術名詞後,給他的解釋是:”覺醒者們破開包裹靈魂的混沌,將其收束為世界,基於智慧生靈複雜的心理效應,世界的形態內部的景象將取決於個人天賦,精神層次,精神狀態等,並在生命本質提升的過程中,將這些逐步由抽象概念實質化為可觀測形態。”

“並且人的精神即靈魂是活動的,所以’本質具象’也是運動的,’本相’處在不斷變化的狀態當中,一定程度上它具備”活”的特性,一個人每時每刻的想法情感都能在其中找到’具現’後的對應事物。”

“總結來說”本相”是人情感,回憶,思維等一切抽象概念的集合再實質化成為的一特定形態。”

這一段包含的知識仍然有些晦澀,經過艱難消化,再結合自己的情況,齊活最終得到了自己的理解:

從自身出發,他的精神世界是一片空曠大海和一座島嶼,”天氣”,海域的寬廣,海浪的翻滾或者島嶼的大小島嶼上出現的結果的樹、被浪衝上岸的空瓶等都由他精神力量的層次,情緒思維狀態等對映而成。

精神世界中的任何事物都能在他的身上找到對應象徵,例如結果的樹可能代表他餓了,想吃點汁水豐富的,漂流瓶也許是他遇到了許久不見的朋友,心裡湧出許多話題和想說的話。

不過相同事物到了他人的”本相”中,表達出的意味可能會有不同,畢竟”本相”具有運動的性質。

有件趣事值得一提,他精神世界現在這般簡單的樣貌,很大部分是與溟澤有關,由它按照喜好和舒適習慣自主搭建而成。

至於原因,齊活自己猜測可能是因為當初精神力覺醒時,冥澤佔據了主導,然後它粗暴低俗的品味反向影響了他,導致出現了這種乏味的精神世界。

但要是換冥澤來回答那就是:齊活自己就是一個武夫粗人沒文化的莽子,精神世界沒花花綠綠的景緻,還能有大海島嶼天空都是它冥澤品味高尚的緣故。

就這個問題,齊活也曾與冥澤有過一次嚴肅的”探討”,至於結果......事後齊活在精神領域方面的學習刻苦了好一陣子。

相比之下,齊活發現商單冰的”本相”當真是令人驚歎,僅僅是模糊的外貌,都能勾起他極大的興趣,所以,他懷揣著好奇和一點點”目的”等待商單冰”本相”的徹底展現。

幻境很快像流光一般消逝,齊活沒等多久終是看清了原先模糊建築的真實樣貌。

就像小時候看過的魔術一般,直到世界清晰的那一刻,他才驚覺自己竟坐在不知何地的靜謐樹林深處,四周影影綽綽看不見頂的林株正圍著他。

他的前方,一座莊園靜立,灰黑鐵柵大門則攔在身前,不過透過鐵質的柵欄,他仍能看到莊園內部。

“這就是她的’本相’......跟夢一樣”齊活羨慕地吐了口氣。

一條小路蜿蜒,直通一株樹體深紅的兩人高大樹,”火樹”靜立於別墅小花園中心,隨著無形微風輕搖,繁盛樹冠下灑落的陰影,籠罩著下方几張座椅和小圓桌。

即使相隔一百多米,齊活依然看到桌椅上,一層平鋪的深褐葉片似要隨風飄起。

再深處就是先前他看到的風格簡樸的建築,兩層別墅不大,看著剛夠一家三口生活。

牆漆有藍的有白的,使得小別墅像幅藍天白雲的映畫,