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第121部分(第1/4 頁)

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姜維只聽得目瞪口呆,喃喃道:“還權於民,安有是理?”葉飄零道:“日後自見也,伯約,君乃吾女舊部,朕豈忍相拼?前議取高陵,此朕不是,自當退軍。亦望伯約念吾女遺志,雖不投華,亦當為友,且勿自相殘殺。高陵一地,君自主之,但盼朕來祭奠之時,君勿阻攔,傷朕父女之情!”

姜維聞言道:“維本無行浪子,漂泊天涯,不問世事。後得鎮北王以恩義待之,士為知己者死,自當以一生相報知遇之恩,故離江湖,甘居戰陣。今王已去,維以為陛下不愛親女,橫加遷怒,多有冒犯,吾願退出此府,暫隱民間。若知陛下日後大業鑄成,果如所言,維當服罪,自赴九泉告與單于陛下愛女之心。”

葉飄零悽然而笑道:“萍兒身死,秋水離去,朕縱能為天下人略建微功,亦抱憾終生矣!伯約雖非朕婿,總是一家之人,既領萍兒封爵,何必辭之!”隨身摸出璽綬,道:“曹子恆雖然無義,追諡萍兒武昭王,總算有心,朕今攜印在此,欲化飄萍墳前,願領諸兒前來祭奠。”姜維感其意,大開王府之門,教迎中華之臣前來。至此中華歷經舌戰、水火戰、誘敵戰、陣戰、伏擊戰、情戰,一共六戰,方得姜維應允葉飄零進入鎮北王府邸,祭奠飄萍衣冠冢,因此這回書便喚做“六戰吊亡靈”。有詩嘆曰:舉世紛傳霸主名,誰察落葉悵飄萍?空懷問鼎千鈞力,怎得防民眾口聲?

人鬼一心居異處,陰陽兩隔踏前程。至今孤冢悲聲在,猶訴當年六戰情。

時已午夜,正旦將至,北風轉南,葉飄零與龐統道:“南風既起,今夏黃河必有水患,可早防備。”龐統然之,見諸事皆定,飄萍衣冠冢前,香燭點起,葉飄零引眾官告祭棚內,彈劍歌曰:“嗚呼嘆飄萍,百代已揚名。漫歌宮殿裡,長笑世間行。紅巾裹秀髮,一劍萬人英。武已追關聖,文堪比孔明。古今才俊裡,誰敢去爭鋒?孤高雖隱世,猶念萬千靈。女兒非碌碌,不願做花瓶。豈能止四字,傾國與傾城!王孫方許願:並轡數寒星。何如乘鶴去,空剩舊時盟。夢迴高陵府,舞繞長安笙。帳前瑤琴畢,壁上龍泉鳴。匹馬馳漠北,孤身鑄太平。春來又春去,潮落又潮升。風吹人事換,此世最飄零。桑乾揚武日,何故罷東征?可憐託孤處,身世已分清。受恩思報答,遇難顯才能。親義兩邊在,何方可縱橫?萬師會河洛,一語問平生。橫眉疑逐鹿,怒目阻刀兵。命何歸弱水?身已上天庭。千般功與業,盡數化無形。從此深閨裡,不見掌中輕。芳骨更無影,只餘衣冢成。乾坤縱有恨,造化不多情。開國雖興旺,生兒卻零丁。悽然帝子淚,暗灑在宮廷。”

歌罷,葉飄零親將武昭王印綬置於烈火之中,淚水滾滾而下,在場諸人,無不感慨。甄妃原與飄萍交好,這時神智稍清,於人群之中大哭,心下暗道:“倉舒之喪,實曹子桓而起,飄萍之慘,多為子桓而來。天下帝王,本是一丘之貉,只是這中華皇帝,卻又為何哭得如此傷心?”

只說葉飄零祭奠已畢,劃鎮北王府為“武昭國”,姜維駐軍守之,靜聽天下好音,以正興元之言,自引諸將退出高陵,各返長安。群臣上殿,盡皆站立,唯龐統四肢俱廢,只能臥於駕前議事,正談及遷都之事,忽有探馬急速來報:“二殿下遠征西羌,深入崇山峻嶺之間,轉運不便,糧草不敷,其勢甚危!”葉飄零視諸臣道:“西羌地高千丈,四處寒冰,逐流既欲伐之,糧草乃是大患,如何解之?”

有龐統奏曰:“臣在東都時,便料陛下終有伐羌之日,已先令人尋思對策,今內舉不避親,臣願保一人,必使糧草調運無憂,二殿下早日凱旋,自可兵發川中,一舉蕩平天下也。”葉飄零大喜,便問何人。龐統不慌不忙,說出一個

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