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第67部分(第3/4 頁)

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可見德妃對四阿哥的“厚愛”之甚了。

不過德妃的這個做法,訥敏倒是不反對的,有一定出身的妾室,總是不願意安分的,就算她想安分,家族也會攛掇她不安分,雖不是對付不了,終究也是麻煩,訥敏也不擔心這樣會影響到四阿哥的前途,前世四阿哥的女人也是這些,前世德妃給十四阿哥安排的妻妾也都是滿州大姓,可實際上,籠絡的人太多了,可未見得是好事,八阿哥的失敗,就是前例。

只是德妃想不到這些,她只想把一切好的都給小兒子,嫡福金就不用說了,那是康熙選的,基本上都不會差到哪裡去的,而德妃能從中起作用的妾室,十四阿哥那裡有兆佳氏,有舒舒覺羅氏,有伊爾根覺羅氏,叫起哪一個來,都是滿族的大姓,至於大兒子,先是認了別人做母,後又讓自己因為不願意接手撫養而被皇上生了不滿,這些都讓德妃覺得這個兒子就是與自己犯衝的,所以本來是要對其置之不理的,也換成了特別加以“好生”照顧。

而鈕祜祿氏的被賜過來,並不是德妃的意思,而是因為弘暉的夭折讓子孫已經眾多的康熙終於意識到了,四阿哥其餘之子皆是漢人包衣李氏所生,他其餘的妾室也沒有一個是滿人。可現在弘暉卻好端端的沒事兒,四阿哥也不只他一個嫡子,訥敏這個嫡福金的腹中又還懷著一個,鈕祜祿氏卻依然被賜來了,不管是出於什麼原由,總歸是命運又被導回到了原來的程序,這對致力於改變弘暉早夭命運的訥敏來說,顯然是多加警惕小心的。

自訥敏重生回來,已經見過幾次本來事情已經有所改變、後來卻又重新被導回來的事情,其中所涉的因素也有許多,沒到發生的時候,很難知道是什麼,孝懿皇后託後了時日卻依舊崩世,是因為大福金多了嘴,而四阿哥依舊被康熙下了“喜怒不定”的考語,以及大福金的依舊被賜死,則是緣於多出了新月格格這個變數,所以要防止弘暉的命運不會再被導回舊跡,訥敏要警惕的是所有的人和事,而不是鈕祜祿氏一個人。

事實上,如果訥敏不是重生過來的,根本就不會對這鈕祜祿格格多做關注,雖然她的出身比宋氏、李氏和耿氏都好,但她的相貌卻實在是一般,性情和才學也都是泛泛,根本就不可能討四阿哥的喜,事實上,她前世也從來都沒在四阿哥那裡受過寵,只是好運的生下了弘曆,而弘曆,又是四阿哥僅剩的子嗣中、矬子裡拔出來的大個兒。

可就是這個弘曆,在登基為乾隆皇帝之後,居然暗中宣揚四阿哥會得以繼承大統,是因為康熙看中他這個孫子的緣故,這簡直是滑天下之大稽。康熙的子孫眾多,有野心有才能者比比皆是,他對皇位繼承人的久決不下,除了不容人侵犯自己的皇權之外,也是要謹慎仔細的尋出一個最合適的人選,怎麼可能為了他一個十一歲的孩子就決定皇位的歸屬?

是,弘曆是曾經被康熙接入宮中撫育,但那也不過只才半年而已,康熙會那麼做,其實是為了表示對四阿哥的看重,就象他命四阿哥去奉天給老祖宗謁陵,又命其率大臣查勘倉庫以觀虛實,還有冬至代為祭天一樣。不料弘曆卻藉此生事,也不想想自己論才能比不過同期的太子,論寵愛又比不過太子的兒子弘晳,居然就能舔著臉大言不慚的張口說出這樣的慌來,雖說帝王都愛粉飾自己,往自己臉上貼金,總也得多少有點可信度才是。

訥敏在做鬼的頭些年裡,因為對四阿哥心中有怨,見到弘曆這般不孝不敬,心中還曾短暫的覺得解氣,可越到後來,看著他肆意揮霍踐踏四阿哥嘔心瀝血才取得的成績,心下的不滿也跟著越來越濃,四阿哥再不好,那是自己的夫君,況且他為了大清,確實是兢兢業業、勤勤懇懇的,結果辛勞一生,卻被自己的兒子糟蹋成父憑子貴了。

等到訥敏重生之後,與四阿哥感情融洽、琴瑟合鳴,再想到此折,對這個敗家子、不孝子的痛恨自然

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