第52回 破風哥冷雨夜，秀姐欣然（1）(第2/3 頁)

半小時，就可以聞到香噴噴的燉雞味道了。

所以，自從姚蝶衣帶著知青們來了以後，村裡的雞可就遭了殃。基本上隔一天，就能聽到有人在滿村子的呼喊：“是哪個壞蛋把我家的雞偷吃了？連個雞毛也不給我留下啊！”

雞當然還是要經常偷吃的，可是雞毛那是萬萬不敢留下作為證據的。

五里屯的知青們改善伙食的方法豐富，既能到山裡去採摘菌類，抓捕野兔子、野山雞等，也能無所收穫時，把村民們自己養的雞抓來下鍋。他們躺在被窩裡消化美味菌類、草藥雞的情形總是在不斷的上演。好在這些知青們一貫手腳麻利，吃過以後把所有證據都消滅的乾乾淨淨的，每次都做的天衣無縫，還從來沒有被抓住過一次。因而，即使村裡的雞都被吃光了，大家也不會想到是這些知青乾的。他們想到的只能是隔壁的村子：李家坳。

為什麼呢？這就要從兩個村子的歷史來說了。

李家坳的村民基本上都是山東一帶移民過來的，五里屯的村民以河北的居多，所以因為土地等原因，這兩個村子結下了仇恨，若是追究根源，那可就要追溯到幾百年前的明代了。明初的時候，這裡還是女真人的天下，發源於此的女真人與中原的文明相差很遠，所以長期受到明王朝的打壓。大明派來的官吏，以馴化野蠻民族為藉口，經常採取挑撥離間的手段，暗中扶持數量較少的民族，或者暗中讓他們幾個較弱的部落聯合起來，與宗族數量較大的部族、部落等，進行曠日持久的戰爭，而明王朝則在關鍵的時候才出來，或者是派兵征伐“不服管教”的部落，或者是調解爭端。總之是用盡各種手段，把這裡的幾十個少數民族政權牢牢的掌控在手心裡。

後來，女真人的逐漸強大，讓明王朝感到難以制服，就採取綏靖政策，給予高官等，讓他們自己管理自己。這樣使得以努爾哈赤為主的幾個大貴族部落，開始更加強大，直到明王朝末期時，根本控制不住了。明崇禎年間，內有李自成的農民起義，東北滿族人建立的“後金”政權也是不斷進行侵擾，最終導致大明王朝覆滅。此時，“後金”改國號為“大清”，並且開始了征服中原的戰爭，得到了天下。近三百年的統治後垮臺。

在明末的時候，居住在這一帶的是屯軍的後代，主要是河北、河南、山東以及雲南等地計程車卒。後來，一部分村子開始接受滿族人的領導，並被編入了漢八旗，成為大清朝最初的幾個軍事集團，進攻中原的時候，只有不到一半的漢八旗調入關內，而其中的大部分主要是鎮守在東北。但是，其中也有相當一部分明末屯軍的後代，因為思念故土，卻也回不去，更不願意受滿人的管理，時常發生對抗的事件。滿族人也實行以漢人治理漢人的策略，並且也是蓄意的製造他們好幾個地方的矛盾。

就這樣，類似於五里屯和李家坳這樣存在仇恨的村裡不在少數。雖然經歷了整個清朝、北洋軍閥時期、抗日戰爭時期等，三百多年的時間並沒有消弭矛盾，反而是愈演愈烈的代代延續著。

最早的五里屯是河北的屯軍地，到明末時只有幾十戶屯軍後代了。後來，人口不斷的減少中，一些從關外逃難到此的河北人就聽著口音來了。從最早的屯軍後代，到不斷增加的居住區，人們開始墾荒種地，逐漸發達了起來後，卻又被連續的徵兵減少了大量人口，尤其是男丁數量急劇下降。五里屯的人很聰明，發現關內的戰亂很多，就從村裡選了一些身強力壯的人，出了關回到河北，我們都知道河北是離山海關最近的省份了。他們回去後，就帶來了更多的人。

這些人帶來了比較先進的農耕種植技術，大量肥沃的土地被開發出來，而人口也不斷增長。這樣不斷重複著穩定時期的人口暴增和戰亂時期的人口減少，五里屯算是方圓百十里人煙最稠密的地方了。

李家坳早先就是一塊荒蕪