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華依舊的大唐帝國，已是暗流湧動，蟻穴叢生。而天之聖子卻沒有意識到危機已悄悄來臨，他在藝術的繁華之路上越走越遠，越走越高。——歷史即將再一次印證：天下安逸太久，上至朝廷，下至百姓，就會一味追求享樂，逐金盅名畫、聽淫歌佞語、求高馬精舍、羨貪妄之徒、誇富鬥豔、攀高比寵，就會出現藝文之繁榮昌盛；如果此時再妄自尊大，不知居安思危，丟掉國家賴以存在之武力，則災難近在眼前。

無崖子上山的時候，還是大唐的開元盛世。那時政治清明，任用賢能；百姓安居樂業，集市繁榮；朝廷大力提倡文教，重視禮儀，不偏廢武功，使得天下大治。大詩人杜甫曾在《憶昔》一詩中描寫過當時的繁榮景象：

憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。

稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。

九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。

齊紈魯縞車班班，男耕女織不相失。

而到了天寶十四年，杜甫又寫了一首詩，名叫《奉先詠懷五百字》，描寫他親身經歷的大唐衰敗之情景：

杜陵有布衣，老大意轉拙。

許身一何愚！竊比稷與契。

居然成瓠落，白首甘契闊。

蓋棺事則已，此志常覬豁。

窮年憂黎元，嘆息腸內熱。

取笑同學甕，浩歌彌激烈。

非無江海志，瀟灑送日月；

生逢堯舜君，不忍便永訣。

當今廊廟具，構廈豈雲缺？

葵藿傾太陽，物性固莫奪。

顧惟螻蟻輩，但自求其穴；

胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤？

以茲悟生理，獨恥事幹謁。

兀兀遂至今，忍為塵埃沒？

終愧巢與由，未能易其節。

沉飲聊自遣，放歌破愁絕。

歲暮百草零，疾風高岡裂。

天衢陰崢嶸，客子中夜發。

霜嚴衣帶斷，指直不能結。

凌晨過驪山，御榻在嵽嵲。

蚩尤塞寒空，蹴踏崖谷滑。

瑤池氣鬱律，羽林相摩戛。

君臣留歡娛，樂動殷膠葛。

賜浴皆長纓，與宴非短褐。

彤庭所分帛，本自寒女出。

鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。

聖人筐篚恩，實欲邦國活。

臣如忽至理，君豈棄此物？

多士盈朝廷，仁者宜戰慄！

況聞內金盤，盡在衛霍室。

中堂舞神仙，煙霧蒙玉質。

煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。

勸客駝蹄羹，霜橙壓香桔。

朱門酒肉臭，路有凍死骨。

榮枯咫尺異，惆悵難再述。

北轅就涇渭，官渡又改轍。

群冰從西下，極目高萃兀。

疑是崆峒來，恐觸天柱折。

河梁幸未坼，枝撐聲窸窣。

行李相攀援，川廣不可越。

老妻寄異縣，十口隔風雪。

誰能久不顧？庶往共飢渴。

入門聞號啕，幼子餓已卒！

吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。

所愧為人父，無食致夭折。

豈知秋禾登，貧窶有倉卒。

生常免租稅，名不隸征伐。

撫跡猶酸辛，平人固騷屑。

默思失業徒，因念遠戍卒。

憂端齊終南，澒洞不可掇。

是時，杜甫途經驪山，安祿山叛軍早已鬧得不可開交，而玄宗天子、貴妃娘娘卻依舊在盡情地玩耍嬉鬧，詩人以他那琴絃之心分明地