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&ldo;不知道。&rdo;&l;

&ldo;是&l;法西斯&r;，&l;法西斯主義&r;由此而來的。接著說嗎？&rdo;

&ldo;說下去。&rdo;

&ldo;《義大利人民報》已不再是社會主義政黨的機關報，它成了&l;戰土和生產者&r;的無黨派刊物。一切與社會主義有關的到這兒就說完了，以下我還要提到一些詞彙、術語、定義，但不是思想，關於社會主義思想我們已經談完了。此後是他與資產階級‐‐貴族的上流社會的接觸。這對他來說是必不可少的，沒有保持著&l;義大利精神&r;傳統的集團的支援，他就不能成為領袖，從而實現自我，‐‐雖說我不知道，究竟有沒有這種傳統，我基本上不懂什麼是&l;民族精神&r;，他能給強者集團，也就是富人們什麼建議呢？只有一個：&l;我，墨索里尼，負責給國家帶來秩序，保障你們的安寧生活，但作為交換，你們要給我領袖的封號，並加冕我為&l;民族秩序的領袖&r;。誰能給義大利以秩序？誰能把義大利從民主政治&l;中拯救出來，避免天才的沽名釣譽吝各執己見，鬧個沒完？只有一個人，就是那個控制著人民的不滿，學會了管理群眾並且能夠把他們引向另一些人所希望的方向，那些住莊宮殿裡並且非常不願意從那裡搬到茅屋去的人們所希望的方向的人。右派政治家是不能引導飽受壓迫的人們的，上流社會的人都深明此道。軍人專政只能在有限的時期內實行。出路只有一個：拉攏墨索里尼，讓他嘗嘗統治的滋味，要這個過去的社會主義者做出保證，他在私有財產問題上的態度已經成為過去。墨索里尼也確實向上流社會表了態。他重複看法國哲學家勒邦的言辭，重複著為尼采所進一步發揮的言辭，叫嚷；&l;文明是由少數幾個有理智的貴族創造和保護的，而從來不是大眾創造和儲存下來的。大眾的力量只能導致破壞。同時，大眾只能接受那些簡單到極點的思想。為了吸引群眾，需要訴諸他們的想像力，而不是訴諸他們的理智‐‐他們不具備理智。大眾踐踏弱者並崇拜強者，能夠迷住平民的英雄就像是凱撒，他的頭盔閃著耀眼的光芒，統治博得尊敬，而寶劍則使人畏懼！為了管理群眾，應當確認上流社會。有兩種精英：獅子和狐狸。二十世紀韌，狐狸的統治衰落了，獅子統治的時代來到了。十九世紀是理性的世紀，否則就不能積累資本。如今到來的不是理性的時代，而是直覺的時代！有理性的直覺，也有神秘主義的直覺。我主張後一種直覺，我準備表態反對知識分子民主的退化和入文科學的矯揉造作！遵從天性的人是軟弱和低劣的，即使他能取得一些成就，也只是基於恐懼。我將對懶惰進行懲罰。罷工和示威將被無情地制正。我將拿來開刀的人會批評我。那又怎麼樣呢？我將讓他們住嘴，為了在國內鞏固秩序任何方法都是好的！沒有什麼階級，這是馬克思主義的杜撰！有的是民族，只有民族並且除了民族再沒有別的什麼東西！&rdo;

&ldo;您認為，墨索里尼是和希特勒一樣的民族主義者嗎？&rdo;

&ldo;可能是同一物種的兩個變體。總之不能不考慮義大利的多血質特點，但是國家社會主義，或者它起初的叫法&l;戰壕社會主義&r;最早的宣揚者正是墨京里尼。它對於戰時體系來說簡直是必不可少的，而這個體系又在戰後撈取了巨大的好處，這些人懂得，他們人數不多，他們得保護那個群眾跟他走的人，所以他們把賭注押在他的身上。他們別無選擇，工人罷工，政府不知道如何，滿足他們的經濟要求、而同時又不損害軍工老闆的利益。社會主義革命是‐個現實的威脅，烏雲密集，俄國的前車之鑑成了大家的口頭禪，實業家們組成了&l;反布林什