第三十八章 鈴鹿大明神(第2/2 頁)
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格林閒聊著。
“我不清楚其他人是怎麼樣。我個人是找個僻靜地自個兒潛修，修行膩了，就會像現在這樣出來閒晃一段時間。”格林搖晃著酒杯，隨口答道。他有預感，這對話走向跟他陪教授吃飯完全是一個模式。
“本機表示提示，玩家忝不知恥冒充神明的行為，令本機感到羞恥，建議玩家坦承自己的種族——草履蟲。”格林臉色不變地無視了莉亞的人身攻擊。
“真好啊……我也想出去走走，老身被綁在這個小山村都快過百年啦。”鈴鹿御前的音量突然提高了不少。
果然，如格林所預料，大明神進入了抱怨上司模式。
“我們這兒規矩可多著吶，天照大神那邊一百多年前不知道抽什麼瘋，一個命令下來，要求本地八百萬神明都必須比照西方菩薩，”說著，她又灌了一壺酒：“唉，老身這種神力只算稍強的小神全都跑不掉，一個個只能守在各自的供奉地長香菇！”
“這還不說，當地住民要是出了什麼問題，高天原那邊可是毫不仁慈，我周圍好幾座山的小神，都因為管理不善，被斥為鬼怪或賊首，沒過幾日就給人討伐了。”鈴鹿御前一邊拍著桌子一邊喊著，看來天照至少不會因為被人抱怨，而降下責罰。
格林並不是很清楚日本宗教史的發展，但是也聽說過所謂的“本地垂跡說”，這是一種佛教大舉入侵神道教後，所衍生出來的思想——簡單來說就是佛教為了化解當地原生信仰的排斥感，承認當地神明也是菩薩的一員，因此日本八百萬神明便全被當成了菩薩。
他沒想到的是，原來這個當菩薩的命令竟然還會造成當地神明被“囚禁”。不過想想也合理，確實沒聽說過菩薩能像其他神明或半神那樣，到處跑來跑去的。甚至許多菩薩乾脆是被埋在土裡鎮守一方的。
大殿中，兩人一個喝著酒不停抱怨，一個點著頭不斷附和，一旁的巫女則隨時上前幫某大明神斟酒，畫面那是相當和諧且富有節奏感。
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