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有「五胡」一說，而可以稱之為「諸胡」，並不僅僅五個。其實「胡」既可以作為北方各少數民族的統稱，也可以僅僅指代匈奴族，匈奴之外的胡人則習慣上被稱為「雜胡」，除了後來的「五胡」外，還包括了月氏、烏桓、羌渠等很多種群、族類，語言和生活習慣並不完全相同。匈奴人曾經雄踞大漠，後來內附被漢朝封為單於，劉淵又以匈奴族為本體建號稱尊，所以匈奴人天生就覺得比其他胡種要高上一頭——不賣他們面子的，大概也就只有新近稱雄北地的鮮卑人了吧。

其他什麼羯、氐、羌之類就沒有鮮卑人的傲氣，也會覺得自家身份低於純種的胡也即匈奴人。虁安就是這種純種的胡，支屈六則是月支人，屬於雜胡，虁安瞧不起他很正常。至於孔萇、孔蕢，乃是石勒本族的羯人，既在石勒軍中，蘷安起碼不敢對羯人頤使氣指——雖說其實羯人即便在雜胡當中，也屬於地位較低的小部族。

怪不得呢，支屈六會對蘷安暗存怨懟，一心想瞧對方的笑話……

裴該正這麼想著，就聽支屈六又問：「裴先生此番嚇退孔蕢，但若孔萇再遣人來問罪，如何處？」裴該笑一笑：「山人自有妙計，將軍無需擔憂。」

其實他不覺得孔萇還會有什麼問罪之舉，因為那傢伙他是親眼見過的，此外其人身為胡營大將，相關傳言他從簡道和支屈六口中也聽過不少，深知孔萇奸狡貪婪，遠非孔蕢之流可比。一方面孔萇知道石勒招攬自己的心意有多誠懇，不大可能願意正面跟自己起衝突；另方面自己既已當面喝破其「悖逆之舉」，那他再索要糧草，就是坐實了存有謀叛之心了吧。

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