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第10部分(第1/4 頁)

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“恐怕什麼?”楊丞琳被徐國慶的話給驚出了一身冷汗,不由問道,連一旁的破爛王也露出一副駭然的神態。

“猝死!”

“噗嗵。”畢竟膽小,破爛王一個沒站穩一屁股摔倒在地,而楊丞琳在聽了徐國慶的話後也被驚出了細膩的冷汗,走上幾步握著徐國慶的手急切的說道:“大師告訴我這些,難道是因為”

當下,徐國慶把楊丞琳體內三魂八魄的事簡單的說了一遍,然後又跟她說了一些有關盜魘的事,說得一個女人家家的都快哭了。

所謂盜魘,上面已經說過了,人有三魂七魄,但若多了一魄,也就是說人身上有三魂八魄,有一個魄是別人的,便被稱作盜魘,那東西會讓人一直亢奮但容易猝死,只是形成盜魘的原因必須是某一個人的三魂七魄一時不能聚集,偶爾衝在了別人的身上,然後才能形成盜魘。

據徐國慶所知,同一個人身上的三魂七魄都有一種聚合力,就算分開了也會馬上聚集,但是聽之前楊丞琳說的,她已經兩天兩夜沒有閤眼,也就是說那個魂魄已經在他身上寄宿了兩天兩夜,如果是一般的魂魄照理說已經回去了才是,怎麼可能會離開本體四十八個小時之久?難道是被人強行分離出來的?

不過徐國慶馬上就否定了這個想法,雖說“洛降”之中確實有能將人魂魄分離的邪術,但充其量也就是將三魂和七魄分開,三魂在一起,七魄在一起,而各個魂魄都分離的現象一般會被認為是自然界中的巧合,比如說被突然嚇了一跳,就有可能把魂魄給嚇出去,但最多過不了一天魂魄就會回來。

想到這裡,徐國慶開始有點懷疑楊丞琳身上的現象到底是不是真的盜魘了。

因為關於盜魘形成的原因,各個教派眾說紛紜,甚至連“降教”自己也有一套解釋,古代甚至有好事者按各個教派的說法一一做過實驗,但沒有一個能成功的。

《茅山術志》中對“盜魘”最詳細也是最近的記載是在明朝,傳說當時秦嶺一帶曾出現過一次大規模的泥石流,淹沒了好幾個村子,逃出來的人回到村子的廢墟上準備重建家園時,就發生過大規模的“盜魘”現象,後來當地縣衙委託茅山教的鄭雲宵道士為村民治療並查明原因,後來鄭雲霄發現,泥石流衝開了秦嶺山中的一些古墓,遂認定該地的“盜魘”現象與此有關。不過可惜的是,由於古墓損毀嚴重且墓主屍骨難尋,而原來村落由於泥石流的破壞,連七關都不準了,所以鄭雲霄也未能借此機會查明“盜魘”形成的真正原因。

聽到這個可怕的事情,楊丞琳一個女人哪裡承受得了,趴在徐國慶的肩上就抽泣起來:“大師,我要怎麼辦?”

輕輕推開楊丞琳趴在自己肩上的臉,徐國慶說道:“其實你也不用擔心,如果我沒有發覺的話,等你上了飛機,恐怕這事就遲了,但現在既然被我給撞上了,怎麼說我也會盡力幫你。”

當下,徐國慶用手指分開楊丞琳的眼皮往裡面觀察了一番,發現她眼珠中白多黑少,有渙散的跡象,心說要是照這個情形發展下去,別說三天,連一天恐怕都堅持不了,於是問道:“楊小姐,最近有沒有去一些不太常去的地方?比如說山上,或者是墓地。”

楊丞琳細細一想,搖了搖頭:“這幾天我就去了一趟醫院,然後就呆在家裡沒有出去過。”

“醫院?醫院!”彷彿是想到了什麼,徐國慶暗罵了一聲,心說:“怪不得那女鬼對楊小姐的情況這麼瞭解,難不成是她搞得鬼?”不過細細一想又覺得不妥:如果真要是那女鬼搞得,那為什麼還要告訴我?而且把魂魄放到楊小姐身上對她有什麼好處?

“到底是什麼原因呢?”徐國慶說道:“他孃的,等解決了楊小姐身上的事,我倒要去找那個女鬼問個清楚。”暗

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