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到一片壯觀的白塔之下，扎西直截了當地問道：“妹夫，你們帶領如此之眾，是保護熱振活佛，還是逮捕熱振活佛？”

格勒駐足，表情嚴峻地說：“後者。”

“不可能。你一直是供養熱振活佛的施主，活佛也一直是你修證佛法的怙主，你不可能背棄他。”扎西驚訝地說。

“我和熱振的緣分已盡，身為噶廈政府的官員，我只能服從上級的差遣。”

“你怕得罪達札攝政王？”

“你可以罵我忘恩負義，但我必須服從生存之道。”

扎西感到意外，既而氣惱，他來回踱步，最後怒吼道：“你是個沒有原則，卑劣的小人！”

“姐夫，你別頑固了！達札和熱振之爭，已經不僅僅是權柄地位的瓜分，也不僅僅是親英親漢的問題了。達札活佛派人去聯合國遞交了‘西拉薩立宣言’，噶廈政府也派代表團去新德里參加泛亞洲國際會議，他們在謀求擺脫內地的轄制，打算成立一個‘拉薩’的‘拉薩國’，那是我們自己的國家。”格勒理直氣壯地說。

“鬧拉薩，脫離祖國的轄制？太荒唐啦！”

“熱振活佛是國民黨的中央執委，他一直心向內地，反對拉薩搞拉薩。所以，在親英派的眼裡，熱振成了一塊令人討厭的絆腳石，攝政王必須除掉他。”

“我知道，都是英國人在背後搗的鬼。妹夫，你低頭看看自己身上穿的噶倫官服，從制式到品級哪一樣不是大清皇帝欽定的，我們從來都是祖國的屬民。”

“姐夫，現在是中華民國，不是滿州人的大清帝國了。”

“那又如何？孫中山先生倡導漢滿蒙回藏五族共和，這是中華民國的基石。”

“那是內地漢人的想法，與我們雪域藏人何干？熱振就是和漢人穿一件皮袍子，才惹了眾怒。”

“眾怒？有多少拉薩人想鬧拉薩，又有多少拉薩人想鬧拉薩？土登格勒，背叛就是背叛，不要找一個冠冕堂皇的藉口。”扎西說罷，朝前走去。

格勒上前拉住他，咆嘯著：“扎西頓珠，你不要執迷不悟，這樣會毀了阿佳啦！”

扎西推開他，怒斥道：“土登格勒，你也不要助紂為虐，這樣會毀了雪域聖地。”

“你這頭會說大話的牲口，穿了貴族老爺的綢緞，依然生著下賤人的蝨子！”格勒鄙視地罵道。

扎西怒髮衝冠，回手打了他一個大嘴巴。

格勒氣急敗壞地還手，兩個人你一拳，我一拳，最後將對方打倒在地上。

格勒無法說服扎西，為了控制他和白瑪，他命令藏兵用一根長長的繩子，把白瑪的雙手捆住，拴在扎西的馬後。扎西被束縛了手腳無法策馬狂奔，只能慢行，他急得束手無策。

熱振寺是一片依山傍水、古色古香的藏式寺院。在蒼松翠柏的掩映下露出金瓦紅牆，寺院前有一條清澈見底的河流，河水嘩嘩地流淌著，好像訴說著它千年的滄桑歷史。♀佔堆帶著兩名僕人到了山門前，他下馬仰望寺院，不禁讚歎：“這真是聖山聖水，吉祥之地啊。”他把韁繩扔給身後的僕人，徑直進了山門。

熱振管家從大殿裡匆匆出來迎接，佔堆向他獻上哈達。管家熱情地說：“雍丹老爺，是什麼風兒把您給吹來了。”

“我來給熱振活佛送封信，佛爺在嗎？”

“在，在，你隨我來。”管家說著，引著佔堆進了大殿。

不久，平措帶著大批藏兵也趕到了，熱振管家不明真相，派喇嘛去河對岸把他們接了過來。平措上岸以後，便帶著藏兵衝進了熱振寺的院子。

佔堆和管家等在大殿的臺階上，佔堆一見平措，他奇怪地問：“平措副官，怎麼是你來啦？”

“真是冤家路窄，朱旺莊園一別，今天我們又見面了。