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兒也聽得多了……在後宮，除了各宮嬪妃，宮女，便只有皇上和太監了……可是，能得到皇上寵幸的，又有多少個呢……”

宮女和太監“結對食”，後宮妃子結對“磨鏡”，在宮裡並不少見，不然，寂寞漫長的幾十年，在深宮之中，如何能夠熬得過去呢？　榮華富貴的後面；有太多無人知曉的黑暗和淒涼。

我不覺也嘆了口氣，也許對比與這些可憐的女子，我已經是極其幸運的了。

宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明；

耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。

春日遲，日遲獨坐天難暮；

宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒。

鴛歸燕去長悄然，春往秋來不記年，

唯向深宮望明月，東西四五百回圓。

《上陽白髮人》白居易

備註：在中國古代，女同性戀多稱為“磨鏡”，雙方相互以廝磨或撫摩對方身體得到一定的性滿足，由於雙方有同樣的身體結構，似乎在中間放置了一面鏡子而在廝磨，故稱“磨鏡。”也有一人女扮男裝，在腰間繫一假棒棒和對方進行性茭的，這在古代的春宮畫上有一些記載與描繪。

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“宮花寂寞紅”，這五個字多麼深刻地描述了幾千年來千千萬萬的女性在深宮中青春之花寂寞地開放又枯萎。性是人類的一種自然需求，在正常情況下，無論男人和女人都渴求愛情、婚姻與性的幸福，可是宮女們的這種人生權利被殘酷地剝奪了。在後宮，宮女們接觸的男人只有皇帝和太監，太監是沒有效能力的，而皇帝只有一個，在宮廷女性中能得到皇帝寵幸的又有幾個呢？

在這種性寂寞與性苦悶的情況下，宮廷女性怎麼辦呢？有人逃走了，如古人筆記中曾記載有一年正月望日，唐中宗和皇后微服出宮，在市上徜徉遊覽，一批宮女“皆淫奔而不返”。還有女性自嘆薄命，以自殺了此餘生，如隋煬帝時的侯夫人。但是以上這些情況畢竟是極少數，而多數宮女是默默忍受，有時也尋求一些方法進行性的宣洩。性宣洩的方法是多種多樣的，一是和太監結成掛名夫妻，藉以得到感情上的安慰，這稱“對食”或“菜戶”；二是以手或工具進行“自蔚”；三是搞同性戀。

我懷疑，那些妃子總是掀起腥風血雨，也是因為太寂寞了，實在沒事可做了，呵呵。　電子書　分享網站

引蛇出洞打七寸

過了幾日，我已經聽到風聲，趁著秀秀到漱玉宮裡給我送衣裳，將她喚了進到房中。秀秀規規矩矩地站在我面前，正聽從我的問話。

我喝了口茶，垂了眼皮，問道：“聽說金蟬姑姑出事兒了？”

秀秀應道：“回娘娘的話，金蟬姑姑死了！”

我露出一絲微笑，但又很快褪去了，問道：“哦？怎麼死的？”

秀秀一字一句地說道：“回娘娘，昨天金蟬姑姑沒有出現，不過，因為姑姑是在浣衣房管事的，有時會過來巡查，有時候就不來了，一般有事才會找奴婢們，大家也沒有在意。後來，今天早上，有人在荷花池發現了姑姑的屍首，　手裡還握著一枝荷花。大家都說，姑姑想去摘花，結果不小心，跌到水裡溺死了！”

我心裡暗自好笑：採蓮花？你以為金蟬真是這樣的風雅緻人麼？不過，宮裡死個宮女，也沒什麼值得大驚小怪的，自然也不會有誰，真的去追究了。我又追問道：“金蟬死前的前一天，可有與人爭執？”

秀秀搖搖頭，道：“沒有，不過……”

我追問道：“不過什麼？”

秀秀道：“我見到一個穿得很漂亮的女子，進了姑姑的房間，姑姑似乎對她很恭敬。但是奴婢不認得她是誰，不過不像是宮女，也不是上次奴婢見到的那個女子……倒像是哪宮