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這本資料豐富的巨構，卻沒有關於在東方，例如古代的開封，現代的上海、香港和「海峽殖民地」等猶太人社群的記載。

但主編先生的名字，和香港一個重要的英資財團，英藉猶太裔的嘉道理父子有限公司（sir elly kadoorie & ns ltd）的名字雷同，儘管拉丁字母拼音的排列有點差別。這個關聯，使我們想起猶太人在東方的社群所發生的作用。還有一連串像「哈同花園」、「沙宣大樓」、「首席部長大衛馬素爾」之類的名字。

至於筆者和嘉道理勳爵的淵源，也就是這篇小文的正題，現在算起來，已是三十年前便已開始的往事了。

二

那時香港工業總會的秘書長原劉素珊女士（原紹棠夫人）說嘉道理博士要接見中華電力的一個工會代表團，商討一九六七年香港暴亂事件的若干善後問題，包括讓一些牽連在內的員工復職的爭議。原太問我願意幫他一個忙擔任「傳話」否，我當然覺得義不容辭，於是便欣然答允。

會晤的地點是電話大廈的嘉道理洋行舊總部。到現在想起來，嘉道理勳爵選擇那地點實在有深意存焉。他端坐在那些老式桃木傢俬的會議桌首，而不選擇聖佐治行的新式辦公室或去九龍「嘉多利山」麓的聖佐治大廈中電總部，實在是十分了不起的卓見。

電話大廈的地下室是當年中環最有氣派的餐廳咖啡座wise-an的老家。當工會的代表們抵達會議地點之際，他們會不會感染到一種歷史宿命氣氛我未敢擅專，但嘉道理給這些代表們的訊息（和啟示）是不容置疑的—他在告訴他們，他們之間的關係正是香港繼續存在的理由。

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