第168章 天河掉角,棉褲棉襖(第1/2 頁)
崇禎帝召見袁崇煥的第二天,是一個民間頗為不吉利的日子。
七月十五。
七月十五,是傳統的鬼節,家家都要去紙店買些金銀箔紙,疊成金銀元寶,再配上一摞摞的紙錢,燒給家中去世的死人。
這些金銀元寶,加上這一摞摞的紙錢,都會被放在一個特製的方紙袋裡。在方紙袋上,寫上死人的名字,和埋葬的地點,這樣就能保證那些死人能夠收到這筆紙錢,不至於在陰間餓死。
老北京管這叫,供包袱。
而且,燒紙的人,在燒的時候,還要額外多拿出兩張燒紙,作為買通小鬼的路費和郵寄包袱的郵資。
北京宣武門外的西磚衚衕,遠遠望去,並排著三座兩扇大門。這三座大門的門頂,建築極其厚重,在中間大門的前面,左右各立著一頭石獅子。
入夜,七月十五的北京城,家家戶戶門前,都是燒紙的人。
在崇福寺內,大雄寶殿前,林立著各種石碑。此刻,袁崇煥由於擔憂五年平遼的事,無法入眠,正一個人站在一座碑前出神。
月光皎潔,如銀盤一般,掛在星空之上。
每塊石碑下,都有一個烏龜馱著它,承載著上面訴說的歷史。
馱著石碑的烏龜臺石,叫龜趺,從唐朝就已經有這玩意了。
烏龜,象徵著命運。大概在很久以前,那時候的巫師,就以看燒烏龜背形成的裂紋,來判斷吉凶了。
“袁督師,這半夜不在客房好生休息,一個人跑在這看石碑做什麼?莫不是有什麼心事?”只見一個老和尚,在袁崇煥身後說道。
袁崇煥回過頭,見是崇福寺裡的住持,立刻雙手合十,說道:“法師,可是我打擾了您的清淨?”
“如今深更半夜,何來打擾之說?”住持答道,“我見袁督師一直站在院中不動,故來看看。”
袁崇煥用手摸著龜趺,問道:“法師可會占卜?”
“占卜?”住持微微一笑,“老僧可不會。袁督師不日就要去遼東上任,莫不是對前程有什麼困惑?”
“正是。”
袁崇煥老實地答道。
“當年建寺的唐太宗李世民,在玄武門之變前,手拿烏龜,曾經猶豫過,在殺他哥哥弟弟之前,要不要占卜。”住持緩緩說道,“然而,他身邊的張公瑾卻走了過來,一把把烏龜丟到了地上,說卜以疑決,不疑何卜?既然已經決定了要誅殺李建成和李元吉,難道這事不吉就不做了嗎?”
“法師的意思是?”
“只有大英雄和大豪傑,才不會期期艾艾,把命運放在卜筮之上。既然袁督師已經決定了去遼東,那麼按照自己的心意去做就是了,為何還要管那吉凶?”住持繼續說道,“此寺,原名憫忠寺,如今叫崇福寺。一個憫忠,一個崇福,到底是寺不吉利,還是名字不吉利呢?”
“多謝法師解惑!”袁崇煥再一次雙手合十,“不知法師的法號可否告知?如果在下成功歸來,定當回來看望法師!”
“法號?”住持嘴角上揚,說道:“老僧法號浴光。”
牛郎在河東,織女在河西,今年七月見一面,再等來年七月七。
這句老話,說的是中國傳統的七夕節。在七夕那天,如果天氣晴朗,夜間觀看星空,可以很清楚地看到,天河就像是一條玉帶,正南正北地懸在半空。
七月七隻要一過,這天河就改了方向了。
天河掉角,棉褲棉襖。
說明,北京的天氣,馬上就要涼了。
在這個微涼時節,按袁崇煥的計劃,在面聖後的第三日,他就要帶著佘義士,離開京城了。
在臨赴任前,袁崇煥進宮陛辭,給崇禎帝上了一個奏疏,奏疏上寫道: