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第11部分(第3/4 頁)

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面俱到。正因如此,你就會感到自己尤如滄海一粟,極其渺小。以有現的存在同無限漫長時空觀相抗衡,是任何一個人所不能達到和愈躍的,幾乎近於零。當你認識到這一點後,便會感到在茫茫的宇宙中,一個人的人生是苦短的空虛的,只有一個集體,人類社會,才能幹出輝煌的事業來。

人生如夢,轉眼就是百年。在無限流逝的時間中,生命,事物的一切變化都遵守客觀發展規律的原則,雖然規律不是一成不變的,但每一次輪迴,都給人類帶來了重新認識這個物質世界的嶄新觀念,且這種觀念更成熟,全面,現實和偉大了。因此,你要充分認識生命的價值和意義,即充分創造物質和精神財富,及時享受生活。由於我們作為一種生命的形式來到了這個物質世界上,不算是偶數,也算是必然,要學會在現實生活中活著。在人的一生之中,只有現在,此時此刻,才是真實的,其它的一切不過是過眼雲煙,可望而不可及。生存除了現時不斷消逝外,再也沒有什麼可以成為安身立命的基地了,雖然,人一生下來,就在向死亡邁進,而這種運動的最基本的動力主要是飢餓,*,安全等基本的生理需要的驅動。而所謂的真正的自我實現,是更高層次的,是建立在上述基本條件之上的,並不是所有的人都能達到的。

因此,要學會在現實生活中愉快的生活。雖不可說今朝有酒今朝醉,但喝了酒確實會醉的,確實是一種刺激。吃好一日三餐,將吃飯做為享受,幹好本職工作,為下一代創造剩餘價值,為自己養老做準備。將工作做為生存的基礎,制定計劃,遇事不要想不開,東方不亮,西方亮,天無絕人之路。用超脫來麻醉一下自己,擺脫不愉快,真正抓住現實,愉快幸福地生活吧。

記住,人生不可避免的死亡就在身後,雖然,你曾小心翼翼地加以迴避,即便使盡了渾身的解術,也是徒勞和無濟於是的。但航程總有相對終點,因此,要珍惜現時的每一分秒,乾點有實際意義的事情,愉快地活著吧。 。 想看書來

<35>煩惱

人的一生,是苦短的。在無窮慾望的驅動下維持著自己的生存,時常充滿了各種各樣的煩惱,苦惱和憂慮。人們可以為消除苦惱和痛苦而不斷努力,而結果則是苦惱和痛苦轉變成了其它的形式,因而,要永遠消除它們是極其困難的。舊的消失了,新的又蘊雲而生了,即使有幸消除了一部分痛苦,煩惱和憂慮,它們馬上便會以無數其它的形式表現出來,其內容則因人們的年齡和境況的不同而千差萬別。例如:*,愛情,嫉妒,憎恨,抱怨,野心,貪婪,疾病等等。它們首先是透過對外界的刺激而產生一系列思維活動和情感,如果這些煩惱不能轉化為其它形式發洩出去,便會換上厭倦,痛苦的外衣表現出來。因此,人生總是在痛苦和厭倦,煩惱之間來回擺動的,這也是無可避免的大趨勢,對任何人而嚴,迴避它們都是不崐可能的。猶如在茫茫大海中航行一樣,總會有暗礁,這也是所謂存在的自然崐表現形態。

因此,人生除了幸福外,還在痛苦和厭倦之間爭鬥著。而奮鬥,努力固然可以獲得一些當下的,有時甚至是短暫的安慰,效果,但痛苦,厭倦和煩惱卻是永遠存在的,那怕是一瞬間也好。除非你的肉體消失殆盡。痛苦,煩惱既然產生於生命的意志和慾望,因此,它是人內心所特有的,不是來自崐於人以外的外部世界。所以,外部因素不是決定性因素,因而,不要忽視了自己主觀意志所產生的決定能量。自暴自棄,意志消沉,以至認為如果能將外部因素消除,便可以獲得解脫,這是一種妄想。根據人的本性,人的主觀思維,決定了他們的行動正確與否。人是可以透過主觀活動去驅逐不必要的痛苦,而自我尋求安慰和快樂。就人的個體而言,他的整個一生所表現的顯著特徵,是他的思維,他的根本的,無法改變的主觀能動性。

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