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任何一個物質，精神空間都在不斷的運動和變化著。

&lt；7&gt；矛盾性

物質，精神空間究竟有多大呢？是絕對與相對的辨證對立統一體。

&lt；8&gt；價值性

任何一個物質和精神空間都存在有效價值之學說。也就是有效作用之學說，量化標準大於黃金切割三分之二。

《9》無論正物質，反物質，暗物質，都存在場和電阻率，

在宇宙空間是以光年來計算的。

&lt；45&gt；生活

現時是一種與你形影不離，而又難以捉摸的美好時光，若你能徹底沉浸其中，便可享受到極為美好的生活經歷。如果你要成為真實的自己，隨心所欲地生活，就必須認識到自己在這個社會中的存在，對自己負起責任來，尊循法律，道德和行為規範。因此，你應該充分享受現實的每一分秒，不去考慮那些已經發生的過去和自然會到來的將來，學會在現實中生活。因為，它是你能夠把握的唯一。千萬不要回避現實，對未來理想化，千萬不要讓惡性迴圈的情緒破壞了你的準生活方式。應立即採取一些現實的生活措施，打破這種惰性。在困難的時侯，要看到成績和光明。

生活充滿了陽光，象春天的花朵四處開放。然而在我們的現實生活中，由於我們思維的傳統習慣，人們常常象害了流行性疾病一樣，迴避現實。其實，並沒有人來要求你什麼，可你總想為未來犧牲現在，在未來到臨之前，使你無法生活在現實之中。因此，你會在心理常常告誡自己：一切為將來而積蓄，要考慮到後果的嚴重性，不要現在享樂，思考一下今後吧，為退休做好準備等。如果它是切實切實可行的計劃安排，到還說得過去。若它們是一種極端的超前思維，一切為滯後而想，那就未免有點荒唐了。迴避現實，導致對未來的臆想化。你可能會覺得，在你下一個目標到來之前，會有奇蹟發生，那時你就會獲得幸福，一勞永逸。然而，當那時真的來臨時，卻往往會令你十分失望。因為，還有那時以後的未知數在等待你，那時就未必時分美好。當然，如果某件事情令你十分失望，你可能會乞求下一次，下下一次，對未來的理想化能使你從低沉的情緒中解脫出來，這也是它的益處之一。明日復明日，明日何其多？千萬不要這樣，讓惡性迴圈來固定了你的生活方式，應立即採取一些現實有效的措施，打破這種惰性。盡情地愉快生活吧，否則就是一個錯誤。你具體做什麼無關緊要，關鍵是要進取，熱愛生活。假若沒有了生命，你還要生活幹什麼？失去的永遠是過去，這毫無疑問的。所謂未來適當的時刻，就是人們仍然沒有得到幸福的現在。生活吧，如果你對生活採取消極，牴觸，等待的態度，不去利用現在的美好時光，就無異於永遠地浪費了生命。因為，一個人如果知道如何把握安排好現實的時光，他便選擇了一條通往自由，真實的，充分的生活道路，而這一點是我們人人都可以做出的選擇。

當你決定了保持愉快的生活態度後，你可能用兩種不同的需要做為努力，比較普遍的一種是所謂的缺陷，或不足做動力；另外一種更為積極的是以發展做為動力。人在生活中的動力應是謀求發展的迫切願望，而不應是出於彌補不足的被動需要。只有在選擇了以發展為動力後，你才能最終一定能夠享受支配自己的現實時光，以它為動力，意味著你在發揮自己的生命力，以取得更大的幸福，而不是由於自己的失誤或不足，才被迫感到需要提高和前進。

在這個世界中，人們總是在奮力尋求他們所需要的生存環境；如果他們未能找到這種生存環境，他們便為自己創造環境。根據一般的動力理論要求來解釋，本能理論，即只有某些充分能被人理解的優點被實現後，全人類才形成了一個獨一無二的生物族類，除非一個人