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第224章 吾蠻夷也(第1/2 頁)

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糊糊:“因為古書上說‘紳之束之’,宋國有個專門研究這書的人,就用帶子把自己束縛起來。別人問他為什麼這麼做。他回答說,書上說要反覆約束自己,當然要這麼做了。

還有一則寓言,宋國有個年輕人看見長者喝酒一飲而盡,自己不會喝酒也想一飲而盡……

一個巷道之民,因服喪而消瘦,宋君知道後,立其為慈愛的典範並具為官師。於是,老百姓紛紛效仿。這本來沒什麼不好,但宋國人卻效仿過頭,以致瘦如枯槁而死的每年都有十多人。

邯鄲學步的超進化版本。

孟子跟上,講揠苗助長的故事。

宋國有個人嫌他種的禾苗老是長不高,於是到地裡去用手把它們一株一株地拔高。結果地裡禾苗已全部死了。

難道是因為宋國地處中原c位,所以各個學派才不斷cue它嗎?

當然不是。

春旗戰國,百家爭鳴,各個學派豬腦子都快打出狗腦子。但偶爾他們也秉承同樣的觀念。

那就是鄙宋。

看清楚哦,這是春秋時期的宋國,不是五代後的大慫。

宋國曆史悠久,相對富裕,地理優越,文化也發達,還是免不了地域偏見。

委屈的宋人不免要問:為何受傷的總是我?

這些詆譭主要是因為政治排外。

周朝的諸侯們,大都是王室宗親,或者是功臣勳貴。雖不時之間有小矛盾,但插科打諢還是不便撒在親友身上吧!

但宋國例外,他們是商朝後裔。

始封君為帝乙長子、紂王庶兄微子啟,也就是多數諸侯國曾經的敵國。

如此一來,成分不好的宋人們就難免被周家人一起鄙視,所有的醜事都被冠在其頭上。

當然宋國人自己也不爭氣,在春秋時期鬧出天大的笑話。

周襄王十四年冬十一月,宋、楚戰於泓水。

當時楚兵強大,大司馬子魚勸宋襄公趁楚人渡水之時截殺之,此時襄公卻大講仁義,要待楚兵渡河列陣才可攻擊;

當楚軍上岸時,子魚又勸宋襄公趁楚軍此時陣型尚未擺好之際襲殺,襄公再拒。

等到敵軍渡河擺好了陣勢,宋軍才發動進攻。結果宋師大敗,襄公也被射中了大腿。次年夏,宋公因重傷而死……”

靜夜思:有一種說法,春秋五霸裡有宋襄公。如果是這個宋襄公的話,感覺含金量都下降了。

仰望星空:那時候的道德觀念和現在不一樣。

吃不飽的大可愛:說他是蠢豬式的仁義道德也沒錯。

彩雲之南:鄙視宋國,在先秦時期,應該算政治正確。

雲與海:能讓儒、法、道三家統一立場,也不容易。

言不由衷:列子是哪家?

十萬伏特:道家。

糊糊:“宋人之後,有相同待遇的是楚人。

比如耳熟能詳的刻舟求劍、畫蛇添足、買櫝還珠、楚人不識鳳,重價求山雞……

等等故事中,滑稽可笑的主角都是楚人。

說來原因簡單,宋國的原罪在他們是商國後裔。

楚國總是正兒八經的周朝分封國了吧!

楚國的地理條件是各個分封國中的最差的。

楚國部落首領熊繹,受周成王分封為子爵,去封地丹陽建國時,建好祭祀大堂,卻窮的拿不出祭品,只好從鄰居鄀國盜了一頭小牛來祭祀祖先。

窮得連祭品都湊不齊。

《左傳》中有一句話,可見楚國創業之艱難,昔我先王熊繹,闢在荊山,篳路藍縷,以處草莽,跋涉山林,以事天子。

你以為的分封,周天子將這塊地方話給你,拍拍屁股走馬上任,

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