五星連珠(第1/3 頁)

項羽自刎後，韓信已被劉邦改封為楚王，於是七個諸侯王上了一份勸進表，勸劉邦當皇帝。劉邦推辭說這不行啊，我聽說從古自今能夠為帝的都是賢德的人，我劉某何德何能，哪能當此尊號？韓信這些人又再勸進，天下秦也滅亡了，項羽也滅了，天下都已經安定了，我們這些追隨大王的人不是封王就是封侯，只有大王沒有尊號，這怎麼講的過去呢？劉邦說既然如此，那就恭敬不如從命。劉叔記得安期先生之言，拿出傳國玉璽把體內一整條龍送入進去，並留下一滴精血，從此這玉璽就真的名副其實成為了傳國玉璽，真龍天子方可使用，商朝也算真正的亡國了，對女媧娘娘有了交代，而那一道精血是為了萬一天下再變劉叔可以出手好力挽狂瀾！

於是劉邦在定陶泛水之陽舉行登基大典，定國號為漢。劉邦即皇帝位後，王后呂雉改稱皇后，太子劉盈稱皇太子。劉邦兌現了先前的諾言，封韓信為楚王，彭越為梁王。此後，劉邦暫居雒陽，並派兵平定了為項羽叛漢的臨江王驩的叛亂。他最初打算定都雒陽，後根據戍卒婁敬的建議，定都咸陽以東的長安，取長治久安之意。同年六月，宣佈大赦天下。

奉春君婁敬作為齊國的戍卒，正被髮往隴西戍邊，同鄉虞將軍引薦他見劉邦，劉邦就問婁敬要談什麼大事，婁敬便勸說劉邦道陛下建都洛陽，難道是要跟周朝比試一下嗎？劉邦說是的。婁敬說陛下取得天下跟周朝是不同的。周朝的先祖從后稷開始，堯封他於邰，積累德政善事十幾代。公劉為避開夏桀的暴政而到豳居住。太王因為狄族侵擾的緣故，離開豳，拄著馬鞭隻身移居到岐山，國內的人都爭相跟著他去岐山。

到了周文王做了西方諸侯之長時，他曾妥善地解決了虞國和芮國的爭端，從此才成了稟受天命統治天下的人，賢能之士呂望、伯夷自海邊回來歸附於他。周武王討伐殷紂時，不相約而自動到孟津會盟的八百諸侯，大家都說殷紂可以討伐了，於是就滅掉了殷。周成王即位，周公等人輔佐他，就在洛邑營造成周城，把它作為天下的中心，四方各地的諸侯來交納貢物賦稅，道路都是均等的。

這樣君主有德行就容易靠它稱王統治天下，沒德行就容易因此滅亡。凡是建都於此的，都想要像周朝一樣務必用德政來感召人民，而不想依靠險要的自然形勢，讓後代君主驕奢淫逸來虐待百姓。在周朝鼎盛時期，天下和睦，各方諸侯心向洛邑，仰慕周君的道義，感念他的恩德，依附而且一起奉事周天子，不駐一兵防守，不用一卒出戰，八方大國的百姓沒有不歸順臣服的，都進獻貢物和賦稅。到了周朝衰敗的時候，分為西周和東周兩小國，天下沒誰再來朝拜，周室已經不能控制天下。不是它的恩德太少，而是形勢太弱了。

如今陛下從豐邑沛縣起事，招集三千士卒，帶著他們直接投入戰鬥便席捲蜀、漢地區，平定三秦，與項羽在滎陽交戰，爭奪成皋之險，大戰七十次，小戰四十次，使天下百姓血流大地，父子枯骨曝露於荒郊之中，橫屍遍野不可勝數，悲慘的哭聲不絕於耳，傷病殘疾的人們欲動不能，這種情況卻要同周朝成王、康王的興盛時期相比，我私下認為這是不能同日而語的。

再說秦地有高山被覆，黃河環繞，四面邊塞可以作為堅固的防線，即使突然有了危急情況，百萬之眾的雄兵是可備一戰的。藉著秦國原來經營的底子，又以肥沃的土地為依託，這就是所說的形勢險要、物產豐饒的天府之地啊。陛下進入關中把都城建在那裡，山東地區即使有禍亂，秦國原有的地方是可以保全並佔有的。與別人搏鬥，不掐住他的咽喉，擊打他的後背，是不能完全獲勝的。如果陛下進入關中建都，控制著秦國原有的地區。這也就是掐住了天下的咽喉而擊打它的後背啊。

劉邦徵求其他大臣們的意見，大臣們都是關中之外地區的人，爭先恐後地申辯說周朝建都洛邑稱