婆羅門(第1/3 頁)

所謂知己知彼百戰百勝，劉叔對於婆羅門教所知甚少，最瞭解你的往往是你的敵人，天底下有一句話特別對，“冤枉你的人比你還知道你有多冤枉”，所以劉叔又找了許多佛教僧侶，漸漸的開始瞭解婆羅門教……

原來婆羅門教起源於一千多年的吠陀教，以吠陀經為主要經典，等級非常森嚴，把人分為四種種姓：婆羅門是可以執掌宗教事務的祭司，剎帝利是可以執掌軍政事務的貴族，吠舍是農民或者手工業者，首陀羅則是不會種田也不會手工的下等人比如獵人。不同種姓的人不允許隨便結婚，尤其是前三個佔統治地位的種姓不允許娶首陀羅。根據婆羅門法典規定，前三種姓可以誦讀吠陀經並參加宗教祭儀，從父母親那裡獲得第一生命，透過入法禮再獲得第二次生命，首陀羅則不準讀或聽吠陀，亦不能參加宗教儀式。

婆羅門由於職責和地位的特殊可享有許多特權。他們可以免交各種稅，因為人們認為，婆羅門已經以自己的虔誠行為償清了這種債務，他們不得被處以死刑或任何型別的肉刑，因為婆羅門是神聖不可侵犯的。向婆羅門贈送禮物的人則能得到祝福，他們將在今生或者來世，獲得一定的善報。而最受歡迎的禮物是土地，它甚至可以解除贈送者的一切罪孽。因此在孔雀王朝婆羅門們佔有大量地產，有時候甚至是整座村莊。

婆羅門教和佛教都起源於喜馬拉雅山，就是不周山。這兩教如同陰陽或者水火一樣，從建教開始就一直處於敵對關係，兩教實力和地位也正巧一直分庭抗禮。直到阿育王把佛教作為國教，所謂事出反常必有妖，阿育王封佛教為國教，性格從嗜殺到禮佛突然如此變幻，劉叔都想到阿育王很可能是目犍連轉世，婆羅門教中也肯定早有人想到了。

阿育王時期婆羅門教因佛教與耆那教等的廣泛傳播曾一度衰落，但劉叔來身毒後沒多久，孔雀王朝的部將普舍耶密多羅，篡位建立了巽伽王朝，首都仍為華氏城，並立婆羅門為國教，又開始打壓佛教，許多佛教寺廟都遭到了焚燬。真的是皇帝輪流做，今日到我家，於是婆羅門教又得到復興，普舍耶密多羅建立王朝後，不久有敵人從西方入侵，普舍密多羅僥倖贏得勝利後舉行了規模盛大的婆羅門教祭祀──馬祭，漸漸的，南方的剎塔瓦漢王朝及案達羅王朝也奉婆羅門教為國教……

婆羅門教傳承最久的有四部經書，梨俱吠陀是最最古老的一部，其他還有耶柔吠陀，娑摩吠陀，阿闥婆吠陀這三。，婆羅門教信奉梵天，毗溼奴和溼婆神三位主神，主張善惡有報，人生輪迴，而輪迴的形態取決於現世的行為，只有達到梵我同一方可獲得解脫，修成正果。人們曾經相信是原人創造了世界，而婆羅門是原人的嘴、剎帝利是原人的雙臂、吠舍是原人的大腿、首陀羅是原人的腳。

梵天是婆羅門教的創世主，他有四顆頭，四張臉以及四隻手臂，口中不斷地誦讀吠陀經，坐騎為孔雀。傳說世界萬物，人，乃至神都是由他創造出來的，經文裡寫道“混沌之初有了水，水裡被扔進了一粒種子，種子長大變成了一個金蛋，梵天出自金胎卵殼分成兩半，即創造了天和地，然後又誕下了六位仙人；之後又生下了小兒子達剎和女兒缽羅蘇底，達剎和缽羅蘇底又生了五十個兒女，這些兒女又嫁給了之前的六位仙人，老大老二嫁給了生主迦葉波並生下了阿修羅一族，老三也嫁給迦葉波生下了毗溼奴等天神，眾天神中有一個太陽神蘇利耶，蘇利耶的孩子則是七代摩奴，摩奴的後代又創造了太陽王朝和月亮王朝。劉叔聽到梵天又想起了盤古開天地。梵天又叫四面神，四張臉代表著四部吠陀經，但他原本是有五張臉的，可是卻被溼婆砍去了一張。

毗溼拏又稱毗紐天或那衍天，是仁慈和善良的化身，具有無所不能的力量，保護和維持著宇宙和宇宙秩序，是婆羅門教的守護之神，也是毗溼奴教派崇拜的最高神袛