第223章 幽玄(第2/2 頁)

‘國學’思潮。本居宣長為了證明‘扶桑之道’不同於新朝的‘道’，做了許多努力。這一切，終於在宮本聖忍一代結出了碩果。即為——幽玄！”

“說來，【幽玄】也並不是宮本聖忍的首創，其相關的概念及其相關問題，主要是在扶桑中世時代形成的。扶桑好歌，一句話說得很好：‘歌寄情於花鳥風月，然而心必專於一處。’”

“扶桑之‘道’的真髓，一方面在於將人的精神提升到究極本質的高度，或者加深到最深度；同時另一方面，又具有於自然本身‘超感性的基體’加以同一化的傾向。”

“萬物的本質是不生不滅，眾生中包含萬性萬理，此一性非先天地而生，亦非後天地而生，此乃萬物之根源。幽玄之理，亦在其中……”

雖然距離此等【幽玄】之境尚且遙遠，僅是從淺草陌口中聽聞此間道理，溫言已是心旌搖曳：“道法幽玄啊……”

聞言，淺草陌又是輕吟了一句詩：“蘭蕙苑風催紫後，蓬萊洞月照霜中。”

“蘭蕙催紫，蓬萊照霜。先輩境界，令人神往。”溫言看著淺草陌，“只是，淺草，這些對我說真的合適麼？”

淺草陌笑語嫣然：“那又有什麼呢？又沒什麼需要保密的，三五好友，坐而論道，如此而已。”

“坐而論道，如此而已。”溫言明眸閃爍，“道友，你好。”

淺草陌伸出柔夷：“道友，你好呀？”

溫言頓了頓，便伸出自己的手掌。

兩隻纖細的手掌握在一處，便是超越了國別的友情。

或許在許多外人眼中，兩人本不該有這樣的情誼，而事實便是，二人真就有著這般友情。

溫言有著她獨特的人格魅力，好友們縱是長久不聯絡，依舊不會產生半點生疏。

對此，衣知世曾經這般點評：相見亦無事，別來長相思。

溫言便是她好友們的“別來長相思”。

……

淺草陌在懷宇山莊中住了半個多月便告辭離去了，離開前，她送了溫言一首小詩——

明石海灣朝霧中

小島若隱若現

彷彿一葉扁舟

文學意義上的用詞神妙暫且不提，淺草陌將其中自己的心意稱之為“心有餘”，也便是她此時境界的一大特種——有餘情。

在這半個月的交流中，溫言也知道了好友此時的修為境界，竟是直接越過了中忍的【靜與動】、【功與守】兩個階段，來到了最終的第三階段【心與行】，這也是她出門遊歷的原因。

中忍第三階段，對於忍者的心境閱歷修為有了較高的要求，需要忍者進行行萬里路的磨礪。攀登更高境界的精神資糧，同樣需要三階中忍忍者們在這一過程中去尋找。

得到了不二高嶺中源自於宮本大藏的穿法，無疑令淺草陌的修為直接進入一個快車道。

溫言目送友人的離去，恍惚間，有一種看到話本中女主人設在現實中得到具象的錯覺。

心中慧劍飛揚，劍光粼粼。

映入心靈空間內的水象如霧如露，倒映出無盡劍光，為荒蕪的心靈空間更添幾分景緻。

隱約之間，似有幾分虛實交映的景象有無之間不斷輪轉。

溫言知曉，這是自己的心田將開未開之兆。

文道三段，萬化之境，近在咫尺。