第62頁(第2/3 頁)

同夏人較量。夏代的整個歷史時期，對外關係的主要內容就是同東方夷人的社會交往或劇烈爭鬥1。《墨子&iddot;節葬下》說的&ldo;禹東教乎九夷&rdo;，《史記&iddot;夏本紀》說的&ldo;帝禹東巡狩&rdo;，《戰國策&iddot;魏策三》說的&ldo;禹攻三苗，而&iddot;東夷之民不起&rdo;，正是後人對這類史影的追記。四海觀即產生於這種歷史背景中。

不過，夏人在交通地理觀念上的四海觀，只是對東部濱海地區的聯想概念，有其虛擬含混的成分，並沒有真正反映出地理形態的實貌。這種對東方的模糊認識，說明夏人雖致力於東方，但足跡所及有限，對於東西交通道路的開闢也實在有限得很。

商代人的政治中心區域大致在今河南北部和河北南部一帶，但其勢力範圍，有可能東到山東和蘇北，南逾長江以南，西至甘肅和內蒙古，北達河北北部和遼寧部分地區，其發展的波峰呈中心向四外平面輻射推進狀，具有東西橫向和南北縱向交叉擴伸的特徵，軸心即商中心區，這與夏人自西向東橫向發展遠不相同。《孟子&iddot;膝文公下》講了這麼一則故事，商湯向東方出征，西夷人就不高興，向南方征伐，北狄人就不高興，都在講&ldo;為什麼不先打我們？&rdo;人們盼望他，就像在旱年盼及時雨一樣2。這則故事生動地勾勒出商代以東西橫向、南北縱向朝外擴充套件勢力的特徵。

這種特徵可以用&ldo;四方觀&rdo;概之。文獻中有大量例證，如《商頌&iddot;玄鳥》雲：&ldo;古帝命武湯，正域彼四方&rdo;；《尚書&iddot;多士》雲：&ldo;成湯革夏，俊民甸四方&rdo;；《墨子&iddot;非攻下》說湯&ldo;通於四方，而天下諸侯莫敢不賓服&rdo;；《史記&iddot;殷本紀》載湯見野外網張四面，&ldo;祝曰：自天下四方皆入吾網&rdo;；《尚書&iddot;盤庚上》謂&ldo;紹復先王之大業，底綏四方&rdo;；《尚書&iddot;說命》載武丁自謂&rdo;以臺正於四方，臺恐德弗類，茲故弗言&rdo;；《國語&iddot;楚語上》敘武了三年不言，作書解釋&ldo;以餘正四方，餘恐德之不類，茲故不言&rdo;；《尚書&iddot;微子》雲：&ldo;殷其弗或亂正四方。&rdo;甚至《牧誓》列數商未王受的罪狀，猶有&ldo;乃維四方之多罪逋逃，是崇是長是信是使，俾暴虐於百姓，以奸軌於商國。&rdo;1四方觀可謂是商人的立國之本，並且通常與都城商邑對言，如《商頌&iddot;殷武》雲：&ldo;商邑翼翼，四方之極&rdo;；《尚書&iddot;立政》雲：&ldo;其在商邑，用協於厥邑，其在四方，用丕武見德。&rdo;有一片甲骨文雲：&ldo;商。東方。北方。西方。南方。&rdo;（《屯南》1126）與文獻記載完全相合。

</br>

<style type="text/css">

banners6 { width: 300px; height: 250px; }

dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }

dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }

dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }

dia (-width:12