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26上海博物館藏商代（？）圓雕玉人立像1。頭戴扁平圓冠，雙耳佩環，兩手拱放腰前，赤身跣足，腹部繞弦紋三匝，似簡單帶類飾物。身分大概為近侍下人。

27安陽文化館藏商代（？）圓雕玉質孩童立像2。頭上束髮作左右兩總角。《詩&iddot;齊風&iddot;田甫》雲：&ldo;總角■兮&rdo;，毛傳：&ldo;總角，聚兩髦也；■，幼稚也。&rdo;《禮記&iddot;內則》雲：&ldo;男女未冠笄者，……總角，則無以笄，直結其發，聚之為兩角&rdo;，鄭註：&ldo;總角，收髮結之。&rdo;總角有以朱錦束結者，如《禮記&iddot;玉藻》雲：&ldo;童子之節也，……錦束髮，皆朱錦也&rdo;，孔疏：&ldo;錦束髮者，以錦為總而束髮也。&rdo;男女童子束總角，商代己然。此玉雕孩童身穿長袖交領右衽衣袍，束腰帶，下著齊足長寬褲，腳穿寬鬆軟履。應屬貴族或中上層平民孩童的裝束。

28婦好墓出土圓雕男女合體玉人（原編號373）。裸體，跣足，有文身之飾。一面為男性，另一面為女性，可能為某種生命信仰觀唸的象徵物，但當本之男女孩童的形象。頭上束左右總角，丫角作蝶形，上有劃線，似表現絲繩和布條束結之形。《禮記&iddot;內則》有&ldo;男角女羈，男左女右&rdo;之說，然商代未必如此，男女孩童皆可束左右總角。

29美國哈佛大學沙可樂美術博物館藏商代圓雕玉女立像（the sackler art eu，harvard university），原系溫斯洛普（grenville l throp）饋贈品1。頭上束髮作左右雙牛角形，赤身裸體，乳房和陰戶等女性性徵明顯，臂、腿部有文身之飾，雙手被枷於腹前。似屬異族女俘或罪隸。

30同館陳列溫斯洛普氏饋贈之商代圓雕玉質女奴立像2。形制略同上例，唯髮式作左右兩大髻，在頭上部，裸體而無文身之飾，雙手亦被枷於前。

31美國哈佛大學福格美術館藏商代圓雕石質男性罪隸立像。傳安陽出土。雙手被桎梏。瘦長臉，尖下頜，高顴骨，粗眉大眼，蒜頭鼻，大嘴，發後梳，貼垂腦後，以頍束髮，裸體，僅腹前有蔽膝3。

321937年殷墟第15次發掘，在小屯358號深窖中出土一批殷代陶俑，大都殘碎，此舉完整者四例，可分兩類：一類頭頂禿光，臂被縛於背後，為男性罪隸；另一類頭上盤發或束單髻，有的戴額帶，臂被縛於前，雙手均桎梏於■中，是為女性罪隸4。其中三例身著圓領窄長袖連袴衣，下擺垂地，腰束索。但有一女俑，頭頂收發束單髻，渾身一絲不掛，跣足，雙手被枷於前，形象近於上述第30例。自29至32共七例玉、石、陶人像，反映了商代社會最低階層的衣著狀況。

值得注意的是，戰國至西漢廣為流行的所謂&ldo;深衣&rdo;，在商代亦已出現。《禮記&iddot;深衣》雲：&ldo;古者深衣，蓋有制度&rdo;，孔疏：&ldo;衣裳相連，被體深邃，故謂之深衣。&rdo;古人說的衣裳，指上衣下裳，是一種上下身不相連屬的服制，前述新石器時代出土陶、石雕塑人像即可見到這種古老款式，深衣則比較後起。據有的學者研究，深衣的特點，是有一幅向後交掩的曲裾，便於舉步又不致內褲外露1。上舉第25例立像，右衽交領長袍，前襟短於後裾，前露出內褲脛下一部，正是比較標準的&ldo;深衣&rdo;服式，唯服此衣裝者，政治身份和社會地位均不高，主要見於中下層社會階層。《禮記&iddot;內則》有云：&ldo;有虞氏皇而祭，深衣而養老；夏后氏收而祭，燕衣而養老，