第四十七章 曹爽用九品官人法治南郡！(第2/2 頁)

罷黜。

此項制度使得當時的官吏選拔有了一客觀標準，此標準其實依然是採取地方群眾輿論和公共意見，保留了漢代鄉舉裡選的遺意。

九品中正制的實行一方面解決了選拔官吏無標準的問題，使當時一時間吏治澄清。

另一方面緩解了中央政府與世家大族的緊張關係。

之前的鄧艾、姜維等人便是由此法選出的。

中正官負責品評和他同籍計程車人，包括本州和散居其他各郡計程車人。

第一要品評家世：即家庭出身和背景。指父祖輩的資歷仕宦情況和爵位高低等。這些材料被稱為簿世或簿閥，是中正官必須詳細掌握的。

第二是要品評行狀：即個人品行才能的總評，相當於品德評語。魏晉時的總評一般都很簡括，如“天材英博、亮拔不群”、“德優能少”等。

第三是要定品：即確定品級。定品原則上依據的是行狀，家世只作參考。

但晉以後完全以家世來定品級。出身寒門者行狀評語再高也只能定在下品；出身豪門者行狀不佳亦能位列上品。

於是就形成了當時“上品無寒門，下品無士族“的局面。

中正評議結果上交司徒府複核批准，然後送吏部作為選官的根據。

中正評定的品第又稱“鄉品”，和被評者的仕途密切相關。

任官者其官品必須與其鄉品相適應，鄉品高者做官的起點（又稱“起家官”）往往為“清官”，升遷也較快，受人尊重，鄉品卑者做官的起點往往為“濁官”，升遷也慢，受人輕視。

中正評議人物照例3年調整一次，但中正對所評議人物也可隨時予以升品或降品。

一個人的鄉品升降後，官品及居官之清濁也往往隨之變動。

為了提高中正的權威，官府還禁止被評者訴訟枉曲。但中正如定品違法，官府要追查其責任，當然這只是對一般的官員而言，像之前的曹爽不就是看誰順眼、與誰交好便用誰，也沒人敢治他的罪。

到後面門閥制度的確立，已使九品中正製成為一個政治上的裝飾品。

中正品第唯以血統為準，門第高即獲高品，此時只須分別士庶高下便已足矣，中正品第只不過是例行公事。

可惜曹爽來了，這個做官“血統論”的軌跡最終將被改變，只不過現在時機還未成熟。

此時的曹爽便想皆九品官人法收荊州士族之心。

物以類聚人以群分，每個地區的居住地都極有層次感，豪門大戶有專門的聚集地，窮苦百姓也有自己的貧民窟。

荊襄之地計程車族門閥都普遍聚集於襄陽到宜城之間的數十里地，這一塊地方也被稱之為“冠蓋裡”。

在當時具有兩千石以上俸祿的官員足有數十家定居於此，而其中最出名且有勢力的門閥有七家，分別是：龐、黃、蔡、蒯、馬、習、楊。

此番曹爽要拉攏的便是以這七家為首的荊州門閥，來鞏固還沒在手裡捂熱乎的南郡，不過這南郡太守可不能讓世家的人來幹，還是得找一個可靠的人來擔任才好…