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玄宗欲從他學隱形之術，公遠不肯，道：&ot;陛下乃真人降化，保國安民，萬乘之尊，學此小術何用？&ot;玄宗怒罵之，公遠即走入殿柱中，極口數玄宗過失。玄宗愈加怒發，叫破柱取他。柱既破，又見他走入玉碣中。就把玉碣破為數十片，片片有公遠之形，卻沒奈他何。玄宗謝了罪，忽然又立在面前。玄宗懇求至切，公遠只得許之。別則傳授，不肯盡情。玄宗與公遠同做隱形法時，果然無一人知覺。若是公遠不在，玄宗自試，就要露出些形來，或是衣帶，或是幞頭腳，宮中人定尋得出。玄宗曉得他傳授不盡，多將金帛賞齎，要他喜歡。有時把威力嚇他道：&ot;不盡傳，立刻誅死。&ot;公遠只不作準。玄宗怒極，喝令：&ot;綁出斬首！&ot;刀斧手得旨，推出市曹斬訖。

隔得十來月，有個內官叫做輔仙玉，奉差自蜀道回京，路上撞遇公遠騎驢而來。笑對內官道：&ot;官家非戲，忒沒道理！&ot;袖中出書一封道：&ot;可以此上聞！&ot;又出藥一包寄上，說道：&ot;官家問時，但道是&039;蜀當歸&039;。&ot;語罷，忽然不見。仙玉還京奏聞，玄宗取書覽看，上面寫是&ot;姓維名厶這&ot;，一時不解。仙玉退出，公遠已至。玄宗方悟道：&ot;先生為何改了名姓？&ot;公遠道：&ot;陛下曾去了臣頭，所以改了。&ot;玄宗稽首謝罪，公遠道：&ot;作戲何妨？&ot;走出朝門，自此不知去向。直到天寶未祿山之難，玄宗幸蜀，又於劍門奉迎鑾駕。護送至成都，拂衣而去。後來肅宗即位靈武，玄宗自疑不能歸長安，肅宗以太上皇奉迎，然後自蜀還京。方悟&ot;蜀當歸&ot;之寄，其應在此。與李遐周之詩，總是道家前知妙處。有詩為證：

好道秦王與漢王，豈知治道在經常？

縱然法術無窮幻，不救楊家一命亡。

卷八烏將軍一飯必酬　陳大郎三人重會

詩曰：每訝衣冠多資賊，誰知資賊有英豪？

試觀當日及時雨，千古流傳義氣高。

話說世人最怕的是個&ot;強盜&ot;二字，做個罵人惡語。不知這也只見得一邊。若論起來，天下那一處沒有強盜？假如有一等做官的，誤國欺君，侵剝百姓，雖然官高祿厚，難道不是大盜？有一等做公子的，倚霏父兄勢力，張牙舞爪，詐害鄉民，受投獻，窩贓私，無所不為，百姓不敢聲冤，官司不敢盤問，難道不是大盜？有一等做舉人秀才的，呼朋引類，把持官府，起滅詞訟，每有將良善人家拆得煙飛星散的，難道不是大盜？只論衣冠中，尚且如此，何況做經紀客商、做公門人役？三百六十行中人盡有狼心狗行，狠似強盜之人在內，自不必說。所以當時李涉博士遇著強盜，有詩云：

暮雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞。

相逢何用藏名姓？世上於今半是君。

這都是嘆笑世人的話。世上如此之人，就是至親切友，尚且反面無情，何況一飯之恩，一面之識？倒不如《水滸傳》上說的人，每每自稱好漢英雄，偏要在綠林中掙氣，做出世人難到的事出來。蓋為這綠林中也有一貧無奈，藉此棲身的。也有為義氣上殺了人，藉此躲難的。也有朝廷不用，淪落江湖，因而結聚的。雖然只是歹人多，其間仗義疏財的，到也盡有。當年趙禮讓肥，反得慄米之贈：張齊賢遇盜，更多金帛之遺：都是古人實事。

且說近來蘇州有個王生，是個百姓人家。父親王三郎，商賈營生，母親李氏。又有個嬸母楊氏，卻是孤孀無子的，幾口兒一同居住。王生自幼聰明乖覺，嬸母甚是愛惜他，不想年紀七八歲時，父母兩口相繼而亡。多虧得這楊氏殯葬完備，就把王生養為己子，漸漸長成起來，轉眼間又是十八歲了。商賈事體，是件伶俐。

一日，楊氏