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好糧官在省城來說不算大官，但在小地方還是有頭有臉。他一心想給兒子找個好媳婦，便在幾個大家族打打鬧鬧的時候坐收漁翁之利。

只不過糧官聽在那個縣城守糧倉的手下說，那個姑娘有一個不好，她天生命弱，幾次差點病死，後來她父親在一個道士那裡求來一個玉手鐲。據說那個玉手鐲像樹木一樣有脈絡，是活玉，依靠吸食活人的鮮血為生，常人不敢佩戴。

道士說那是成了精的玉石。天底下動物最容易成精，其次是樹木蟲草，最差是死木頑石。因為動物本身就有靈性，或多或少而已，其中人的靈性最高，所以可以修煉成精。人成精則是仙。而樹木蟲草長年受到日月照耀，風水薰陶，漸漸具有靈性，與動物同等，然後從動物的層次修煉成精。因此，樹木比動物要多修煉數百上千年才能達到同樣境界。而死木頑石更甚，它們連樹木的經脈都沒有，也沒有呼吸天地之氣的系統，所以修煉難之又難。

那個玉手鐲雖然沒有修煉成精，但是已經有了修煉的經脈，所以需要吸取人血來鞏固修為。當然，作為回報，玉手鐲可以為供血的人擋住災病。

原本玉器就有為主人擋災擋煞的功能，如果主人發現佩戴的玉佩或者手鐲斷裂，不用擔心有不吉利的事情發生，因為不吉利的事情已經發生過了，而玉佩或者手鐲已經為主人擋住了災難煞氣，自己破碎了。

琴絃斷裂才是不祥之兆，預示不吉利的事情即將發生。

而道士贈送的玉手鐲因為有經脈，算是半精，所以能多次擋住災難煞氣，保全主人。

守糧倉的手下還說，他曾去那戶人家收糧的時候碰到過那位姑娘，看見她手上果然戴著一箇中間有血絲的玉鐲子。

☆、第三十三章　鬼推磨2

不拘小節的糧官認為這沒什麼大不了。既然有道士的半精玉鐲保護她，那她必定是有福之人。而有福之人嫁的男人必定更加有福。

那時候包辦婚姻是常態，讀四書五經的姥爹自然不會對這種父親一手操辦的婚事反感。他在信中見父親提起手上戴著血絲玉鐲的姑娘，不禁心生好奇，希望早一點看看她是什麼模樣。

姥爹此時返回的心情有點複雜，一則因為弱郎大王的事情還未塵埃落定，不知道何時何地會再遭遇它；二則世事不平，空有一腔熱血和報復卻不知道怎麼施展自己的才華。除了偶爾想起戴著血絲玉鐲子的姑娘時有點期盼之外，其他時候百無聊賴，心灰意冷。

雖然腳步朝著家鄉走，但心裡沒了方向。

任何人在年輕時都有過迷茫的時候。姥爹也不例外。

在那段時間裡，姥爹學會了抽菸。阿爸許家裡收的上好煙，都由村長塞給了姥爹。姥爹千推萬推沒能推掉。他抽的便是原來應該由阿爸許享受的煙。

一天，姥爹躺在一個小旅館裡抽菸。那時候他就以一副躺在竹椅上的愜意姿勢躺在小旅館裡，在煙燻霧繚中享受寧靜流逝的時光。在三十歲之前，他沒有資格享受家裡那把竹椅。竹椅暫時還由糧官享受著。當初坐這把竹椅，是因為糧官出去徵糧時走的都是田間小道，轎子不好抬，轎伕只能抬竹滑。竹滑就是兩根竹竿上放一把竹椅，由兩個人抬著走，雖然沒有轎子那麼威風，但輕巧方便。

剛學會抽菸的姥爹在抽菸時不但覺得嗆鼻，還覺得燻眼睛。

可是那一天，他抽菸抽到一半的時候沒有嗆鼻燻眼睛。

難道是習慣了？姥爹心中猜疑。

姥爹抬頭一看，看見那隻竹溜子棲息在頭頂的房樑上，正極力吸鼻子，將那些煙霧吸進去，肚子鼓脹如球，但很快恢復原狀，而煙霧沒再出來。原來是它將姥爹吐出的煙霧盡數吸光了，所以屋裡不嗆鼻子燻眼睛。

姥爹見它也抽菸，笑著對房樑上是竹溜子說道：“抽菸不