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或許還有一巴掌扇過來，老子還沒死，急著拜我幹嘛？

忤逆！不孝！放肆！

“貧道？看你衣著也是個讀書人，何以稱道？”一個大臣喝道。

如果古凡認識他，知道這是一個管教諭的官兒。可古凡不認識他啊！嗯……就算認識，估計古凡也不會理他。自己又不在這世界考學，理他幹什麼。

只見古凡不僅不理他，反而隨手拿出面鏡子，認真打量起自己來。“嗯，又變白了……”嘴巴還喃喃自語著。

這讓教諭官兒情何以堪。天下士子歸我管，你卻這麼不給面子，非讓你知道我的厲害不可。

正想著怎麼教教古凡，讓他知道自己這官的厲害。他卻驚訝發現大殿中怎麼這麼安靜。

當然安靜了，這汪伯彥也好，黃潛善也罷，全都是趙構找來看奇人的。準確來是鑑定，畢竟靖康之恥也就是幾十年前的事。

靖康二年月初，因為昏庸無能的北宋君臣指揮不當，加之江湖術士郭京誤國，北宋都城東京汴梁被金國女真兵攻破。金兵大肆燒殺搶劫搜刮，將當時世界的著名大都會東京汴梁洗劫一空。同年四月初，金兵押著徽、欽二帝以及宋朝後妃、皇子、宗室、貴戚等3000多人北返，被金國女真兵押走的還有東京城內的教坊樂工、技藝工匠等數千人以及平民百姓男女不下0萬人，其中女性尤多，金兵還帶走了北宋朝廷的大量文籍輿圖以及寶器法物，北宋宣告滅亡。史稱“靖康之變”或“靖康之恥”。

在這樣的背景下，哪怕他祟道，也需要個見證。

可是眾人看到了什麼？

古凡隨手變出個鏡子來。

這是哪兒？

皇宮大內，進出要搜身的。他哪來的鏡子。

汪伯彥看黃潛善，黃潛善看汪伯彥，二人全都搖頭，表示自己沒動手腳。

古凡看完自己的臉，一看頭上，這才明白他還戴著書生巾，所以他的打扮是書生，不是道士。

想了一下，古凡手一抖，收回鏡子：“陛下，在下忘了換冠。可否容在下換下冠。”

“可。”趙構點了點頭。雙眼有點兒發傻，死盯古凡雙手，誓要看出古凡鏡子藏哪？

然並卵。

靈的存在，觀音菩薩都很難發現，更何況你這的武俠世界的皇帝了。武俠世界的皇帝，配角來的。

宮中太監帶古凡去了偏殿更換衣冠。

只見古凡手一召，取出他在二十一世紀買的假道冠，更換了頭上的書生巾。

這假道冠，不僅有冠，還有假髮，所以戴頭上不太舒服。不過既然是道士身份，這打扮也是應該的。

當古凡再回來，卻是一襲白袍裹身，頭上道冠以陰陽魚鎖發。目如晨星精光閃，氣勢如虹坐如山。龍行虎步，步不踏塵，行如輕風拂柳，又如疾風過，不採塵。膚如白玉，不似人間人物。

這好一番的裝逼，弄的眾人鴉雀失聲，不知如何開口了。

趙構召來引領古凡更衣的太監詢問，知道古凡的衣冠同樣是他自己的。忍不住問道：“古先生身上衣物……”

第30章、砍頭之術

“哦？袖裡乾坤。一點兒收東西的手段罷了。”古凡雲淡風輕，有如得道真仙道。

袖裡乾坤是什麼手段嗎？當然不是。

而且袖裡乾坤只有兩個人會用。一個是葛仙。

蒲松齡《聊齋志異·鞏仙》：“尚曰：‘袖裡乾坤真個大。’惠曰：‘離人思婦盡包容。’”

另一個是地仙之祖，鎮元大仙。

鎮元大仙：與玉皇大帝同輩。是地仙之祖，道號鎮元子，混名與天同君，住在西牛賀洲的五莊觀上，道術深厚精深，連觀世音菩薩也讓他三分。他和三清是朋友，四帝的故