第40章 鳩尤神劍40(第3/7 頁)

的法門，名叫羅剎經。

此法門以真元化境，凡入境者定入半夢半醒之態，所見所聞所嗅所觸真假莫變，虛實不分。若能破境而出還好，若不然，則終身陷於半夢半醒之間，一日不破境一日不能醒來，遂成行屍走肉，雖能言語行動，卻身不由己，任憑施法者操弄了。妖、陰二魔突襲東海二十四島時，百蠱郎君已見識過陰魔羅剎經的威力，儘管八面佛法力遠遜陰魔，百蠱郎君還是絲毫不敢大意，於是四抹磷光合一，顯出他的真身，他再放出六如寶印，以兩梭綠氣將其煉作一盞金缽。

百蠱郎君此舉原是為了防禦，那金缽周身綻放五彩靈光，缽口湧出一團赤黃混雜的霧瘴，橫在二人中間。八面佛雙掌一合，他頭頂諸穴便同時迸射幾道白中透青的遊光，那遊光所到之處，無不在羅剎經咒法之中。奇的是，六如寶印化就的金缽一遇遊光，登時晃顫不止，原先由缽口湧出的霧瘴忽然紫光熠熠，以爆裂之勢疾速擴向四面八方。八面佛本來滿臉自信，叫那霧瘴一圍，體內元、氣、血三華大滯，只得調息凝元，重施羅剎經。真元剛入他天靈蓋，圍在他腦邊的霧瘴旋即靠攏，朝他印堂、百會、神庭、通天諸穴放射紫紅電火。

百蠱郎君見勢朝那金缽輸去三縷煞氣，金缽得了煞氣，晃得越發劇烈，湧噴的霧瘴也越發濃厚了。趁八面佛運功施法之際，百蠱郎君奮力朝前一撲，化為赤影，靠近八面佛，對準他胸口推出兩掌。八面佛本已滿頭大汗，再受兩掌，真元即刻潰崩，口鼻湧血不止，神智昏沉，栽下雲頭。虧得他乃十全之體，離地十來丈時，周身金光閃閃，將他三華復原。他旋即甦醒，化作遁影，鑽入林木間逃去了。

百蠱郎君收回六如寶印，鋪在掌心，左右打量著。他如何想得到，這六如寶印能有此等威力，實在是因緣巧合。那千年黑檀原生在四陰之地，烏鼻老怪本是山谷間一塊鐵石，處四陰之地，經雷火煅燒始得靈氣，又在陰年陰月陰日陰時修得人形，而百蠱郎君得金翎法王點化之時也趕巧對在陰年陰月陰日陰時。另外，千年黑檀木、烏鼻老怪和百蠱郎君五行之位又恰為互補之勢，六如寶印得此等法威也就水到渠成了。

天地間的法器，威力最強者無不是純陽、純陰之體，百蠱郎君得此至寶，莫說他自己，便是見多識廣的金翎法王也頗為吃驚。也正因百蠱郎君得此等寶物，金翎法王便對奪回東海一事有了些信心。後來蔦蘿仙子霸佔武夷山，東海二十四島大小事務由元坤子、蒼靈聖使和巖華尊使主持，金翎法王竟對奪回東海二十四島一事認真籌謀起來。

其時，天地間正值道長魔消之際。鬼、人二魔先後為仙家三派鎮入太和山妙一谷底，兕虎神君的護法明王僅餘境、陰、病三魔尚有自由之身。除去兕虎神君，境魔是誰也不服的，便是天魔，身為護法明王之首，與她共事也不敢擅自做主，事事需與她商量。要說服境魔與自己聯手奪島，金翎法王信心全無。至於陰魔，其為人之圓滑在魔界是人盡皆知的事，常年交好於妖魔，又同陽、人二魔過從甚密，儘管妖、人二魔素有不和，陰魔偏能兩面討好；天、境、神魔雖看不起他，對他卻格外客氣些。金翎法王同陰魔本來是既算不上友朋，也算不得敵人的。百蠱郎君傷了八面佛，陰魔對金翎法王必定有些許不滿，然而蔦蘿仙子將陰魔趕出了武夷山，百蠱郎君的作為比之蔦蘿仙子，實在不值一提。如此分析，金翎法王便認定，他可以說服陰魔與己結盟。病魔勢單力薄，除了與地、鬼二魔來往，平素並不理會其餘護法明王的紛爭。金翎法王本瞧不起病魔和他那幾個徒弟，可是多一分力量畢竟多一分把握，他籌謀再三，決定前往太行山桃花谷，先行拜會病魔。

桃花谷中有一條桃花溪，溪邊有一座桃源亭，病魔便在亭中招待金翎法王。鮮果盛在盤中，由侍者一一端上來，擺在亭中的石桌上。病魔、金翎法王各坐東西面，