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裡在袒護誰?他把戰火燒到崑崙這個本該塵歸塵土歸土的禁忌身上,究竟是想為誰豎一塊&ldo;擋箭牌&rdo;?他有沒有想到這&ldo;擋箭牌&rdo;最終反手一劍,結果了他要護著的那個人,立地成&ldo;神&rdo;,站在由千里瘴癘、十萬大山、百萬山民供起來的神山之巔,從此高處不勝寒?
崑崙或許從未嚮往過權勢,但在權勢橫掃一切的威勢面前,留不住人之常情,容不下人情況味,越高遠的東西越是酷烈。有那麼一瞬,他會覺得他們這三個&ldo;巫神坯子&rdo;就像是三條千挑萬選揀出來的蠱蟲,被拘在神山上平心靜氣地你死我活。到了這裡,爭鬥都白熱化,也明面化,暗裡的算計和追殺都告一段落,只要不死在&ldo;試煉&rdo;上,暫時沒人能奈他何。他活的不算壞,好過只好過在面子;活的不算好,壞就壞在裡子上,心裡受苦。除了他們四人,沒人知道所謂的&ldo;試煉&rdo;到底&ldo;試&rdo;些什麼,進了試煉的&ldo;巫神坯子&rdo;們到底要經歷些什麼。
那是種不能為外人道的驚怖。說白了就是幻境,是&ldo;夢入黃粱&rdo;,是&ldo;大夢誰先覺,平生我自知&rdo;,甜也自知,苦也自知,生不如死亦只有自知。內中敵手不是別人,正是你自己。那是你的痴心妄想結出的蛛網,一層一層復一層。九層幻境,一層一層剔骨剝皮,不容欺心。它把你的心切成片,搗成粉,揚成灰,一切邪念妄想無處遁形。幻境當中不分&ldo;人&rdo;&ldo;仙&rdo;,一律空前絕後地醜惡。不肯抑或不敢正視這空前絕後的醜惡的&ldo;受試者&rdo;,輕則墮入魔障,從此癲狂,重則心念慘動,一命嗚呼。
數千年來,無數大巫小巫在這條路上前赴後繼,如江河入海,不斷繼替,傷亡慘重,仍是&ldo;種多收少&rdo;。到了第八層還能活著出來的,就是&ldo;巫仙&rdo;。巫仙之後,塵根拔除,心念不動的,方可望向第九層。
第九層是什麼?是萬物寂滅,是鳳凰涅槃,是一次性死絕後迎來的絕處逢生。
千二百年來,神山上只見&ldo;絕處&rdo;,未見&ldo;逢生&rdo;。
崑崙上神山一年後方才與另兩位巫神坯子互通名姓。他們一位叫阿思本,是神山上的&ldo;土著&rdo;。另一位叫和春,和他一樣來自神山外。之前不通姓名,是怕&ldo;有心人&rdo;在這上頭動些不入流的手腳,姓名和生辰八字拿到手,咒名如同咒人,功力稍弱的人會逐漸萎靡,不至於要命,但卻容易在試煉中分心走神,分心走神等同走火入魔,一次走火入魔就足以廢掉一個巫神坯子,神不知鬼不覺,還有效率。第一年就有&ldo;巫&rdo;以身試法,被白澤落咒反噬,再用雷霆手段殺一批、流一批,這才把蠢動的心思壓下去。之後通了姓名,是因為他們都過了幻境第二層,有了自保能力,不入流的小咒小蠱無關痛癢。這時可以聚在一處傳道授業了。由白澤領著,修一種&ldo;收心術&rdo;。顧名思義,&ldo;收心術&rdo;是用來收心的。收掉所有痴心、狠心、慈心、真心、外心、反心,鎖閉所有通向五色六根的心路,修住了,才敢進第三層幻境。從第三層往上,幻境千變萬化,只不離其宗,&ldo;宗&rdo;就是心。在幻境中,你能看見至親至愛被刀砍斧斫,厲風錐烈火燒,悽慘呼號,近在咫尺卻無能為力;還能目睹自身被心魔一點一點剝蝕,從腳趾開始凌遲,敲骨吸髓,直至片甲不留,痛感纖毫畢現。不少受試者在幻境中活活痛死,那都是收不住心的後果。
試煉試到了第四層,他們三人甚至有了惺惺相惜的意思‐‐同入幻境,數日
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