第5章 揭秘古代最狡猾的作戰策略：胤侯是如何一戰成名的？(第2/4 頁)

心百姓。君王關心百姓，希望能使國家安定。我們這些有罪的人，卻反而在助紂為虐。天帝聽到這種情況，憤怒地讓龍奮起鱗甲，保護善良的人們，驅趕那些獸類。唉，天人和人之間，怎麼會容忍忽視那種慘痛的教訓，而讓榮華富貴樂享萬國呢？”

四周的少數民族退後了兩三里地，然後在那裡紮起草木，搭起牛皮帳篷，各自團聚歇息。胤侯的大軍並沒有追趕四夷，只是圍繞戰車建立營地，等待雨雹停止。他下令讓將士們吃飯休息，並仔細詢問戰陣上的傷亡情況。接下來，他與三個將領商議了明日的作戰計劃。右將若木出謀劃策道：“我觀察到東方的四個部族，都把畎夷視為行動的標尺。我們大軍分散與他們作戰，這就好像與野獸搏鬥一樣，損失實在很大。不如集合大軍迅速前進，專門攻擊畎夷，畎夷必定敗北。畎夷一旦敗北，那麼其他三個部族自然就會撤退。接著我們乘勝追擊，可以取得完全的勝利。”胤侯採納了這個計策，於是當晚他們就在營地停留。

第二天早上，王師開始啟程，圍繞著戰車佈陣，鼓聲嘹亮，直接向畎夷進攻。他們圍住了敵人的帳篷。由於畎夷並沒有做好防備，王師擒殺了他們大部分計程車兵。其他三個夷族看到畎夷被擊敗後，也都急忙拔營逃竄，王師一路追擊，直到陶山。胤侯登上戰車的高臺，向著其他三個夷族方向望去，敲響大鼓，揮舞大旗作為號令。若木看到這個旗號，就率領軍隊從陶山中出發，截斷其他三個夷族的逃路。三夷感到非常驚慌，於是倒下旗子下車，丟下兵器排列在地，向胤侯磕頭請罪。胤侯下令將三個夷族首領和畎夷族首領綁起來，而其他跟隨者則全部赦免，讓他們回到了東方。胤侯告誡他們：“你們回去後，要重新立一位國君，並向夏王進貢朝見。這樣或許可以避免大規模的戰爭，現在我放你們回去，這是我王仁慈的表現。”眾人跪地磕頭謝恩，然後離去。

胤侯率領軍隊凱旋而歸，四方的部落首領都跟隨著他回到了夏都。夏王命太廉去東郊迎接胤侯等五位將領，他們收拾土地，收起兵器，脫下鎧甲，一起入朝。夏王國舉行盛大的慶祝儀式，表彰他們的功績和勳位。然後他們去祭祀祖先，獻上俘虜，並將四夷的領袖斬首。將領們將之前俘虜的人除了那些醉鬼已經被放走以外，選擇了那些最兇惡的韃狗，將他們斬首。剩下的人都被砍去了雙腳，被迫成為杵臼的奴隸。之後，國王舉行盛大的慶祝儀式，表彰士兵的功績，發放獎賞，並慰問死傷者的家屬。隨著戰爭的結束，士兵們迴歸家園，戰馬放歸草原，收取兵器放入倉庫。全國的官員和百姓都來朝拜慶賀，歡欣鼓舞。除了國相羿，他的心中仍然想起了之前的奸謀黨惡的事情，感到十分驚恐和不安。他非常後悔，擔心別人會知道這件事情，因此他感到非常不安和不快。他決定辭去國相的職位，回到有窮國去。仲康王非常擔心羿回到有窮國後會謀反，於是只用好言好語、恭敬有禮、來委婉的請求留住了羿，這位國王真賢明啊！這就是他能夠在動亂中維持國家穩定的原因。後人馮猶龍稱讚仲康王說：“真是賢明啊，仲康王！當時國內局勢動盪，他卻能夠採取措施加以遏制。他彷彿是帶著國家走向崩潰的決心，又像是在支撐著將要墜落的天空。他不震驚、不失憶，不忘卻、不犯錯。他像牧虎一樣治理國家，像馴鷹一樣管理人民。他既讓人民柔軟溫順，又讓他們得以保全。淺薄的人厭惡奸邪，但必定要稱心如意。如果自己的心意無法得到滿足，就會自取滅亡。他不會過分表達自己的心意，也不會完全忽視人情。他以溫和的容顏和正直的思想，讓人民安定下來。與節儉的人相處，德行微薄的人就會失敗。仲康王啊，我們歸來後，一定要以此為戒。”

據說羿當日派遣奸細回有窮國，但被乃子淮和伯熊等人所算計而被殺害，而他們的行動並沒有被發現。接著，羿就再也沒有收到回報了。後來，胤侯的