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、花轎，因路上車輛多，塵土飛揚，天氣又熱得厲害，與在若爾蓋穿大衣烤電爐的味道相比，已儼然兩個季節了。

至下午五時始到維古、魚巴渡，然後折向北去。本來再有一個多小時，即可趕到毛兒蓋森林工業管理局借宿，不意天上陰雲四合，突然大雨撲面而來，汽車輪胎也被釘子扎壞。小孫冒雨下車，後面一個輪子已完全凹了。等猛雨襲過，下車修輪子，楊科長說：“我個子小，我鑽到車底下吧！”說過就鑽到車下。但千斤頂老了，搖不上去，過去兩個車都不願借，第三輛車才勉強借給。到森林管理局天已經黑了。森工局一位新上臺的副書記趙××，是一位三十三歲的青年人，招待我們頗熱情，大家吃了一頓飽飯。拿來的白酒我們沒有喝。他們的班子已經調過了，一位書記三十七歲，一位三十九歲。

飯後閒談，伐木工人的生活頗為艱苦，冬天也住在山上，送飯上去也不會熱了。為了怕山上失火，抽菸要幾個人互相監督。他們的家屬多在農村，局領導也沒有帶家屬。我對著這些艱苦戰鬥的人們深抱敬意，但因工作關係無法訪問他們了。

夜裡，又下了一場大雨。

八月二十四日

今日飯後，向毛兒蓋前進。實際所謂毛兒蓋指的不止是一個寨子。這裡山谷稍微開闊一些，兩側山上當年都是原始森林。現因採伐過量並遭過森林火災，顯得稀疏了，有些已經禿光光的，幼林尚未長起來。兩山之間是毛兒蓋河，兩岸散著幾個寨子，據說當年只幾十戶人家，現在也才二百多戶。這裡住的都是藏族，兩層高的木製樓房，下面關牲畜，上層住人並設有經堂。屋外有小木梯可以到樓上去。

我們先到了區政府，負責人都出去了，有一位年輕的藏族鄉長先引我們到了索花。這裡有二三十戶人家，在一座高坡上，有一座喇嘛廟是原毛兒蓋會議的舊址。據說，毛兒蓋會議共開過兩次，其中一次是在這裡舉行的。原來的寺院當年住著國民黨軍一個營，被紅軍打垮後，國民黨守軍退走前將寺院燒了。現在在附近又修了一個更堂皇的經堂，我踏進去時，見有一百多和尚正在唸經，其中多數為二十多歲的青年人，披著袈裟，擊鼓唸經，一見我們進來唸得更歡了。幾位老喇嘛連忙在一處鋪了紅毯，佈置了水果糖果，沏了茶水歡迎我們。有一位喇嘛當年見過紅軍講了許多印象。其他人則講了經費不夠，要政府支援等意見。我們座談了一小時，才向他們告別。答應他們向有關方面反映。

我本來要他們找些六十多歲的老人座談，說這些人找不到了。只找到一個掉隊的老紅軍，在支部書記家裡的火塘邊談了談，他已完全是當地的農民，說不出多少情況了。

中午，我們在一個林場裡吃了飯，趙副書記陪我們，飯後又到鄉長的岳父家閒談。他岳父名閆先扼，是一九三三年參加的老紅軍，在雲南被飛機炸傷，到了草原掉了隊，流落在此當傭工，吃了很多苦頭。他談了不少當年情況。

毛兒蓋開的另一次會議，據張國燾回憶錄說在沙窩，但本地沒有一個寨子叫沙窩的。在回來的路上，我們找到叫阿登的一個寨子。有幾個藏民下來就在路邊與我們閒談。他們穿得很髒很破，也不講究就隨便坐在地上。有的對紅軍茫然不知，有的當年年紀很小都逃到山上去了，談不出多少東西。

這個鄉的鄉長，建議我們到一個叫雪洛的寨子去，因為寨子的名字雖不叫沙窩，但寨子上面的一片空地卻叫沙窩。從藏語來講，沙就是土的意思，窩就是青色，沙窩就是青色的土地。我一聽沙窩有了頭緒，就趕忙催說，就到那裡去吧，於是向溝裡繼續駛了幾公里，就看見一個寨子。鄉長叫我們下車，我們來到這個叫雪洛的寨子跟前。這座寨子向北面的溝裡一拐，靠著東面的山坡修築著，上面果然有一面緩緩的青色的山坡，據說這地名就叫沙窩。當年周圍山坡全