第97章 金陵祭祖四(第1/2 頁)

除了少部分戰馬，被賤奴牽引騎乘跑掉，大部分被拴在石壁山南北兩側樹木、拴馬石上的戰馬，都在炮彈的轟擊下痛苦嘶鳴，又或者被倒地的樹木砸成重傷。

所有的明軍士卒，其實都捨不得這麼做。但混亂不堪的賤奴，一窩蜂的開始撤退並搶奪馬匹。

西山山巔的大威遠炮，已經停止射擊。那些前薊鎮明軍炮兵，在遵化山民的幫助下，或抱或扛著，上百門虎蹲炮和0.8米長的四號佛郎機，下山猛虎一樣，衝到山腳，封鎖九龍山唯一的正式出山通路。

沿著九龍山“左青龍”山脊行進的20門佛郎機，也裝填上霰彈子，開始天女散花般，朝賤奴戰馬叢集，拋灑鐵質冰雹。

有些驚慌失措的戰馬，不顧嘴巴上的疼痛，掙脫韁繩四散奔逃。賤奴一但騰出時間，就會透過呼哨或者號角，召喚失散戰馬返回營地。這是遊牧民族放牧時的常用方法。

已經形成月牙型包圍圈的賀一龍和賀人龍，召集所有弓箭兵，按照明朝射書《武經射學正宗》，記載的“插天射”，也就是大仰角拋射，從三四百米的距離外，攻擊殺傷賤奴戰馬。

為了兼顧殺傷和節約箭矢，真實的明軍弓箭戰術，一般只有“直射”和“斜拋射”。大仰角拋射，這種技術含量和命中率都比較低的射術，一直不受重視。

現在榆林軍的隋唐長弓，藉助燕山豐富的林木資源，造價低廉生產快速，與標槍一樣，幾乎人手一把。

效仿英格蘭長弓的“捆綁式鵝毛羽箭”，還有最適合做傳統弓箭矢的“竹箭”，產量高成本低，方便大批次生產製造。

為了防止長期存放，導致箭桿變形或者朽爛開裂，現在乾脆一股腦的全射出去，省的以後費時、費人、費錢的維護保養。歷史上的遊牧民族和賤奴，就是造好一批軍械，就趕快投入戰鬥使用。

想做到百步穿楊或者快速精準騎射，確實比較難。但固定站位，朝大概位置大仰角機率盲射，但凡有把子力氣，經過短時間訓練的普通人，基本都能做到。

明朝真實的軍用箭矢，最低也有24克。現在幾萬支箭矢，形成的密集箭雨，從六七十米甚至百八十米的高度，近乎垂直而下。

不知道它們能否洞穿賤奴的重甲，但一定能在裸奔的戰馬身上，鑽出十厘米以上的孔洞。

再加上箭簇上的各種骯髒東西，即使賤奴戰後成功召喚回，失散的受傷戰馬，也很難醫治和騎乘利用。

剩餘的明軍強弩、投石棍、各式鳥銃、使用明軍擲矛器“鞭箭”，拋投的短款標槍，也全部對準賤奴戰馬射擊。

至於那些羅圈腿的賤奴，早已經魂飛魄散，想怎麼跑隨便，反正離他們營地，還有幾十公里呢。

為預防賤奴大本營，派出騎兵反擊報復，嗩吶名曲《抬花轎》開始吹響，通知大家趕快打掃戰場，然後以最快速度撤離。

不同於以前的趕盡殺絕，這一次虎大威和牛成虎奉命，在確保自身安全的的情況下，儘可能生擒活捉幾個賤奴俘虜。

歷史上的賤奴，在己巳之變中，確實來過北京金代帝王陵墓群，祭拜他們所謂的祖先。沒想到被小衙內守株待兔，打了一場漂亮的伏擊戰。

統計戰果，擊殺敵人2900多人，活捉17個輕傷賤奴；繳獲三百多匹無傷或者輕傷戰馬；另外五千多匹重傷、斷腿的戰馬，被士卒和遵化山民分割成馬肉了。

可憐的遼東戰馬，體型較大，又不知道如何躲避炮彈和箭矢打擊，現在變成約一千噸的馬肉，足夠大部隊吃很長時間了。

大炮一響黃金萬兩，真理啊！

幾乎都是精瘦肉的馬肉，既可以做成耐儲存的新疆燻馬腸，也能加工成，可以隨時食用，不用埋鍋造飯的肉粉和肉鬆。

古代中原農