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加字幕討論，也可以登入我們電視臺的網站發表屬於您的個人看法。

這期節目沒有終級評判員，也沒有最高階權威來論證結果。記住，只有大家在網站上的討論投票才是這場辯論的最終勝負判定。所以請大家趕快行動起來，拿起你們的手機或滑鼠，積極參與到我們的辯論會上來吧！

好了，再次向大家介紹辯論會的雙方嘉賓：藍方是sw大學的錢教授，專家級學者；紅方是、是－－－－－－美國加里登大學的優異畢業生，邵易宇先生。

最後，再請雙方進行最後的辯論。&rdo;

錢教授咳嗽了一聲站起：&ldo;龍的基本構詞中，多與封建的帝王相聯絡，一說龍顏，絕對不是你我的臉面，而是皇上的臉面；龍種那當然也是皇帝老兒的後代，與你我無關。所以它是封建專政的象徵，是封建主義制度的洗腦用品，所以何必認同維護它呢？

龍的雛形是鱷魚，它的重要屬性之一就是粗暴。在國外更是代表著邪惡，我們著重對龍的圖騰，不利於我們在國際上豎立形象。

而所謂龍的祥和的解釋是從龍能夠呼風喚雨引申而來的，只有對他頂禮，便能風調雨順，其背後恰恰是龍的。也是封建的。

對作為象徵帝王的龍的崇拜必然導致對帝王的膜拜，是對兇殘的忍讓乃至認同。這對生活在幾千年封建統治下的民族的性格，其影響有害無益。逆來順受，缺乏血性，已經是中華民族集體性格中的一大人格缺陷。&rdo;

教授級專家學者終於說完了。

邵易宇輕笑一聲，逐條批駁道：&ldo;龍馬精神也是龍的基本構詞，請問它的意思是不是說：象皇帝的馬一樣才叫有精神？－－－－－－－大錯特錯，馬過八尺以上為龍，所以龍馬是指一種高大而且力量超群的馬。

所以，誰說一看見龍就想到皇帝？在中華兒女的心中，龍更代表的是一種令人崇拜的自強不息的超群力量和精神！&rdo;

邵易宇停頓了一下：&ldo;古代的帝王正是看中了這一點才對之加以利用。我們來對比一下兩個詞彙：一個是天，一個是龍。這兩個詞在人類發展史上絕對早於帝王這個詞，對這兩個詞的崇拜也更是早於帝王。

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