第5部分(第1/5 頁)

………【第006章　樹下野僧（下）】………

“財神起步……”羅南巡一聲吆喝接著……

鐺――

羅南巡不知道什麼時候掏出了一面非常小的鑼直徑大概只有1o厘米左右這鑼也奇了怪了四壁有一圈銘文鑼錘落下時鑼面劇烈振動但是這振動的波紋到了銘文處突然就消失了――就象被銘文吃了掉了一樣所以這鑼音也格外奇怪一般的鑼餘音不斷這面鑼幾乎沒有餘音一響就落。

再仔細一看這鑼面上竟然還有一圈非常細的紋路竟然是鏤空的！中國古代製造鍾、鼓、鑼等器具時最講究“圓、滿”二字這從制鼓口訣“緊緊蒙張皮密密釘上釘天晴和落雨打起一樣音”可以就可以看出來。這鑼面上怎麼會被鏤空呢？鏤空了怎麼能利用共振出聲音呢？

關嘯腦海裡象翻了鍋一樣很快從自己知識庫裡找到了這面鑼的相關記載――陰鑼又名啞鑼。是舊社會封建殘餘分子用來欺騙勞動人民的工具之一據說可以“敲鑼震鬼”。

也真就奇了怪了鑼音一響那些旋風大部分馬上消失得無影無蹤最強的幾股旋風也躲出去數丈。

鑼聲一響兩個財神應聲而動兩臂同時舉起膝蓋不打彎咚、咚……砸著地面向前跳。

事先羅家兄弟有交待一旦進入工作狀態他們不能隨意說話否則財神身體裡還剩下的魂魄有可能誤聽了命令。關嘯四下看了看縮了縮脖子緊緊跟在羅家老三身後深一腳淺一腳的前進。

天下的山路沒有不崎嶇沒有不蜿蜒的。湘西的山路也是一樣全都羊腸小道。一旦遇到拐彎的地方羅家兩兄弟就低吼一聲“提醒”兩位財神而那財神還真就非常聽話地轉過了一道又一道的彎路――嘿嘿說一句良心話兩位閉著眼睛的財神在走山路上的表現遠遠好於跟在最後面瞪著兩隻大眼的關嘯。

“喔……喔……”趕了半夜路東面的天空已經露出一絲白意遠處的山溝裡突然傳來了嘹亮的公雞叫聲接著四荒八野都響起了公雞的回應聲。

咻……咻……咻……

跟在關嘯屁股後面屁顛屁顛跑了一夜的十多個旋風就在公雞打鳴聲響起的一瞬間凌空消失了無一例外。

這又把小男孩關嘯嚇了一跳！

關嘯以前看過一些很荒誕的資料據說在地府裡的鬼大體可以分為四類其中一類就是所謂的“冤魂野鬼”。

按照迷信的說法大部分正常的鬼魂在進入地府後根據前世所作所為會受到相應的獎懲――所謂十八層地獄就是幹這個的。

鬼魂在各殿受過刑罰後依序解送至下一殿最後轉押至第十殿交付給轉輪王。第十殿掌管鬼魂投生凡被送到這裡來準備投生的鬼魂都會先被押到由孟婆神所掌管的醧忘臺下灌飲迷湯讓鬼魂們忘卻前生。

據說孟婆湯色如酒有甘、苦、辛、酸、鹹五種不同味道根據前生所作所為同一碗孟婆湯喝在不同人嘴裡是決然不同的味道就算同一條命隔世喝道的味道就全然不同。

當然也有人不啃喝孟婆湯原因有多種多樣比如某些人前生約定要在奈何橋上等另外的人；再比如還有人前生有某些遺憾想放到下一輩子去彌補等等諸如此類。

遇到不肯喝孟婆湯的鬼魂地府處理的辦法極其暴虐專政馬上就會從身體四周凌空出現“鉤刀大陣”――無數把鉤刀硬生生撕扯住鬼的全身並有尖銳銅管刺穿喉嚨直接從喉管向食管裡強迫性的灌下孟婆湯。關嘯當時看到這段文字的時候還嘖嘖稱奇了一會這份資料的來源距今已經過千年也就是在千年前中國人已經知道了食管和喉管的區分。

在民間有說法：嬰兒出生後如果臀部及腰、背和肩等各部分面板出現的青色斑紋那就是醧忘臺上不喝孟婆湯的鉤刀大陣留下的傷疤。

而冤魂和野鬼由於種種原因無法正常轉世重生而且他們也不能