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龍勿用”。又扯到《易經》來了，　所以我說，天下文章作得最好的是《易經》。“潛龍勿用”是　周文王寫的呢，還是周文王的兒子周公寫的呢？不知道！很　難研究清楚。可是“潛龍勿用”這個“勿”字，用得太好　了。以前我曾答應把《易經》翻成白話，一開始我就曉得上　當了，《易經》本來就是白話，叫我怎麼翻？

尤其這個“勿用”叫我怎麼翻？你要翻成不用，不可以　用，就不準。“勿”並不是“不”，“不”是否定的，而“勿”　是很活動的，用而不用叫做“勿用”。翻成白話就把意思翻　死了，它是活的字，如果翻成“潛龍不用”，就不是“勿用”　的道理了。“潛龍勿用”的意思等於錢放在口袋，它的使用　價值是無價的，一旦用掉價值就定了。也等於說，女同學沒　嫁人，男同學沒有討老婆，價值無比，你只要一結婚，價值　就定了。現在他說陽氣剛剛發動，正是“乾卦初九潛龍　之象，，。

閉關溫養

所以你懂了這個意思，用功到了陰極陽生時，不要看到

光被嚇住了，然後跑來叫老師呀，我今天工夫做得很好很有　心得，一片光明！可是現在不打坐，沒有了。當然嘛！已經　用完了嘛！　“潛龍勿用”，這個時候，要穩，要悶住，像廣東　人做燜鍋飯一樣燜住了。為什麼修道要閉關呢？碰到這個境　界非閉關斷絕外緣不可。“閉關”是佛家的話，道家叫做　“入圜辦道”，“辦道”就是修道。“閉關”這個話也出在《易　經》上，是佛家借用的。

我們提到過的，《易經》的復卦，“先王以至日閉關”。　一年只有兩個至日，冬至和夏至，一陽初生叫冬至，一陰初　生叫夏至，也叫做長至日。夏至那一天白天最長，過了這一　天，慢慢白天縮短了；冬至那一天白天最短，過了冬至，白　天慢慢放長了。“先王以至日閉關”，就是說中國傳統的文　化，老祖宗們懂得在至日閉關。什麼叫閉關呢？齋戒、沐　浴、清淨，萬緣放下，什麼都不理，這也就是溫養了，就好　像嬰兒剛剛生下來，放在溫室裡保養。這個時候陽氣一來，　只宜溫養之，這就叫做子午溫養，像培養幼苗、嬰兒一樣。　怎麼培養？不增不減，順其自然。

孟子講“養吾浩然之氣”，不可揠苗助長，不能幫助它，　幫助就不是溫養了。一個鄉下人種稻子，天天看，看不出稻　子長高，他就用手拔一下，長高了，稻子也死了，這就叫揠　苗助長。許多人做工夫都在“揠苗助長”，剛剛有一點對了，　一下子發光了，以為得了道，然後要加工，又吃補藥又練氣　功，這樣那樣都加上去，結果發光變成發暗了。所以這個時　候不能揠苗，不能幫助，只是看住，這是溫養。換句話說，　就是佛經所講的“照見”，觀自在菩薩那個“照”，“觀”就

我說《參同契》（下）　已經在溫養中了。

開0神氣散

“不得遽用猛火”，這個時候不能用猛火，只能用文火烹　煉。什麼叫文火？練氣功的人，呼吸慢慢地不加意，這個叫　文火。對不對呢？也對！但不全對。那麼什麼是火呢？正統　的說法，意念就是火。道家有兩句話我們必須知道，“開口　神氣散，意動火工寒”。修道家的人，如果天天上課，吹牛　招搖撞騙，那是不行的啊！因為犯了道家的天條“開口神氣　散”。修道人話都不講的，就怕開口神氣散了。“意動”就是　思想雜亂，火工就寒，這個時候要無念，要意念專一就是文　火。這是道家的道理，真把它弄清楚了簡單得很，就是“溫　養子珠，不得遽用猛火”。

因此朱雲陽真人解釋，“此節，言日月合璧，產出金丹　大藥，即系活子時作用。”為什麼要加一個“活子時”呢？　因為並不一定是半夜子時，這是活的，每個人不一定的，不　是呆板、不是死的。天地的法則，子時是夜裡十一