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成。

【隋蕭愨《奉和元日詩》】帝宮通夕燎，天門拂曙開；瑞雲生寶鼎，榮光上露臺。華山不調葉，宜城萬壽杯；遙見飛鳧下，懸知鄴縣來。

【陳叔達《初年詩》】和風起天路，嚴氣銷冰井；索索枝未柔，厭厭漏猶永。

【虞世南《奉和獻歲宴宮臣詩》】履端初啟節，長苑命高筵；肆夏喧金奏，重潤響冰弦。絲光催柳色，日彩泛槐煙，微臣同濫吹，謬得仰鈞天。

§頌

【晉劉臻妻《元日獻椒花頌》】璇穹週迴，三朔肇建；青陽散輝，澄景載渙。美哉靈花，爰採爰獻；聖容映之，永壽於萬。

○人日第二

§敘事

《荊楚歲時記》曰：正月七日為人日，（董勳《問禮俗》曰：正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。）以七種菜為羹，剪綵為人；或鏤金簿為人，以貼屏風，亦戴之頭鬢。（董勳《問禮俗》雲：人入新年，形容改從新。）又造化勝相遺。（起於晉代。見賈充《李夫人典戒》，雲像瑞圖金勝之形，又取像西王母戴勝也。）

§事對

【董俗　陳儀】董勳《答問》曰：正月人日，俗剪綵為人形。劉臻妻《陳氏進見儀》曰：正月七日上人勝於人。

【剪綵　鏤金】並見敘事。

【登西山　陟安仁】李充《正月七日登剡西寺詩》曰：命駕升西山，寓目眺原疇。安仁峰銘曰：正月七日，厥日惟人，策我良駟，陟彼安仁。

§詩

【隋陽休之《正月七日登高侍宴詩》】廣殿麗年輝，上林起春色；風生拂雕輦，雲回浮綺席。

【隋薛道衡《人日思歸詩》】入春才七日，離家已二年；人歸落雁後，思發在花前。

○正月十五日第三

§敘事

《玉燭寶典》曰：正月十五日，作膏粥以祠門戶。《荊楚歲時記》曰：今州里風俗，望日祭門，先以楊枝插門。隨楊枝所指，仍以酒脯飲食及豆粥插箸而祭之，其夕迎紫姑神以卜。（劉敬叔《異苑》曰：紫姑本人家妾，為大婦所逐，正月十五日感激而死，故世人作其形於廁，以迎之卜。）《史記·樂書》曰：漢家祀太一，以昏時祠到明。（今人正月望日夜遊觀燈，是其遺事。）

§事對

【燒燈　望月】《涅槃經》曰：如來闍維訖，收舍利罌置金床上，天人散花奏樂，繞城步步燃燈十二里。又《西域記》曰：摩喝陁國，正月十五日，僧徙俗眾雲集，觀佛舍利放光雨花。《古詩》曰：是時鶉火中，日月正相望。鶉火中即正月望也。

【泛粥　祠膏】《續齊諧記》曰：吳縣張成，夜見一婦人立宅東南角，謂成曰：“此地是君蠶室，我即地神。明日正月半，君宜作白粥，泛膏於上以祭我，必當令君蠶百倍。”言絕失所在。成如其言，為作膏粥，年年大得蠶也。祠膏見敘事。

§詩

【蘇味道《正月十五日詩》】火樹銀花合，星橋鐵鎖開；暗塵隨馬去，明月逐人來。遊騎皆穠李，行歌盡落梅；金吾不禁夜，玉漏莫相催。

【崔液《夜遊詩》】玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開；誰家見月能閒坐？何處聞燈不看來。

【又】神燈佛火百輪張，刻像圖形七寶裝；影裡如聞金口說，空中似散玉毫光。

【又】金勒銀鞍控紫騮，玉輪朱幰駕青牛；驂驔始散東城曲，倏忽還逢南陌頭。

○月晦第四

§敘事

《荊楚歲時記》曰：元日至於月晦，併為酺聚飲食。（每月皆弦望晦朔，以正月初年，時俗重以為節。）士女泛舟，或臨水宴樂。（《玉燭寶典》曰：元日至月晦，人併為酺食度水，士女悉湔裳酹酒於水湄，以為度厄。今世人唯晦