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隔離開來。

“來，崽子，坐到這來，我給你講講我們李家先祖的來歷。”聽到殿門輕響，李善三睜開眼睛看了看外孫，指指面前的蒲團突兀的說道。

閃爍的燭光映照的滿殿神像的影子扭曲而漫長，如果是普通人身處其中，難免會產生一些壓抑、畏懼之心。

不過張木子也算自幼便在宮廟中長大，早已看管了這種景象，盲然不覺得走到神像下盤腿坐了下來，不在意的說道：“外公，不是吧，你讓我節食、靜坐一整天，就為了聽你講古嗎。

而且你早就說過，我們李家的祖先從朱明朝代起就住在‘圓臺’天宮鎮，幾百年來都是開宮廟，替人驅邪除煞的法師，還能有什麼來歷？”

“我們家的祖宗從‘朱明’年間起，的確世世代代都淪為了民間不入流的神漢、乩童，但在趙宋朝卻曾是龍虎山上受皇帝敕封的道家‘天師真人’…”李善三眉毛一挑，從衣袖中取出一本古書，指指點點長篇大論的講出了一個離奇故事。

原來‘圓臺’天宮鎮李家最早可考究的高祖乃是千餘年前一個名為李截通，出身農家之人，此人之所以叫了這樣一個怪名字，乃是因為他出生之日天氣大旱，其父與人爭水灌田，憑著一柄鐮刀，硬生生截斷了溪道，該通到自家頭地。

這時恰好聽‘穩婆’懷胎十月的妻子臨盤，生下了個大胖小子，一時樂不可支，便直接以‘截通’兩字做了名字，由此也可見其父粗魯、霸道的性子。

而與父親截然相反，李截通自幼便溫文聰慧，頗有向學之心，可惜家境貧寒，無法讀書。

於是在不甘心一輩子面朝黃土背朝天，操勞于田間的情況下，他竟離家出走，千里迢迢從齊魯之地遠行至道家祖地之一的彭門龍虎山下，偽稱家鄉遭了瘟疫，一門死絕，只留下自己孤苦伶仃一人在世，為求活命，願意自賣自身投身山門為奴。

當時是華夏的趙宋朝代，坐朝的皇帝徽宗一心向道，自號為‘道君’，道門於是大興，舉凡上了‘籙牒’的道士都由官府供養，道館的掌門們大多有著官方品階，號稱‘道官’，與朝廷官員分庭抗禮。

這種情況下想入道門者如過河之鯽，但要把名字寫入‘籙牒’，對黎民百姓來說簡直是難如登天。

不過以奴役之身入道館做些雜役餬口卻並不太難，再加上李截通把自己的遭遇講述的悽慘可憐之至，讓龍虎山門的‘知客道士’動了憐憫之心，竟真的把他留了下來，安排於柴房中做工。

因其在龍虎山前觀六名砍柴伐木的僕役中年紀最小，又男生女相性子溫吞的像個丫頭，便被其他雜役戲稱為‘六丫道人’。

不過道門中僕役雖然粗疏、刻薄，但凡是入了‘籙牒’的道人卻大多博學，有了機會，憑著天生的聰慧、刻苦，二十年間，李截通靠著嘴巧、賣乖東學一個字，西學一個子，竟硬生生的會了讀書，並且偷背下了龍虎山中數萬卷的道門典籍。

有了真能耐後他自然不甘心於一輩子做個奴役，便故意在砍柴時高唱道歌以謀機緣，數年間竟真創下了赫赫聲名，漸漸的就連趙宋朝都城汴京的達官顯貴，也都知道彭門龍虎山中有個修道的樵夫。

有名便有望，有望便有勢，有勢便自然不用再做奴僕雜役，得貴人相知後，李截通輕而易舉的便跳過天塹，由山門中燒火的奴役搖身變成了人‘籙牒’的有道之士。

二十餘年的辛苦謀劃，終於成為了人上之上，他卻還不滿足，開始遍訪道家福地，名山大川，與人論經辯道，三、四年間無一對手，聲名大震最後竟上動天聽，被道君皇帝所知，召入了宮中唱和‘青詞’三日，哄的龍顏大悅，竟一舉被封為‘天師真人’。

四十七章　凡人封神仙（下）

挾次名位再回龍虎山時，李截通已由一個小小雜役‘