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椅上，然後才開始說。

我只是讓他介紹喬治國王，可是他卻從十幾年前他剛來到英國的時候的英國政局開始說起，然後一直講到剛剛結束的七年戰爭。

他久久未講到我感興趣的地方，我也就覺得十分無聊。正巧，尼維納斯伯爵的桌子上擺著幾本書和一疊紙，我順手翻了幾本，發現全部都是我所看不懂的英文，這令我很失望。我最後只有看起那疊紙來。

這疊紙上全是法文，我終於能夠看懂了。我粗略一貫，卻驚訝地發現紙上的內容似乎全是和戰爭有關，而且內容中書寫的年代是還有著發音為“西里西亞”的單詞。

我匆忙翻閱這些紙，找到了疑似第一頁的那張。只見到這一頁正中間用法語寫著標題——《戰爭原理》，而在標題的下方，有一排小字，寫著：“普魯士腓特烈二世國王陛下著作。”

作為法蘭西的繼承人，我不可能不知道普魯士的腓特烈二世，無論是我的家庭教師還是我的祖父，都不止一次地提到過他。雖然在前世並不知道這是根什麼但現在從各方面聽起來，他倒是有些像未來的拿破崙，是一個很能打仗的國王。

PS：《戰爭原理年被奧地利士兵在戰場上從普魯士那裡繳獲的，然後在1762年的時候在倫敦出版的，只是不知道當時有沒有被法國出版。

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第三十六章　醍醐灌頂

我開始閱讀第一章，然後立即對它產生了興趣。這本書中寫了許多有關於這個時代的戰爭的方式和戰術，這是我很匱乏的知識。法蘭西畢竟不是普魯士，軍隊在國內的影響力並不大，貴族們更看重歌舞和音樂。也正因為如此，我以前在宮中的課程，也沒有軍事這一項。

尼維納斯伯爵已經開始說到近幾年的英國政事了，我也chōu空聽了聽。他對喬治國王的評價很高，說他是“一個能夠在議會、法律的束縛下，仍然能夠控制首相的國王”。

“你對他的評價很高啊！”我不免嫉妒地說了一句。如果說在法蘭西時，我仍然可以冷靜地看待英法兩國的關係的話，那麼到了英國後，特別是在這一系列不愉快的經歷後，我對英國也存在了不滿。雖然我還不至於像普通法蘭西人那樣對其仇恨入骨，卻也可以說是以仇視看待。

“殿下，”尼維納斯伯爵停下話來，向我解釋，“雖然我知道您可能不高興，但這確實是事實。喬治國王比他的父親和祖父更加善於對付議會，也更加睿智。他常常在會議上沉默不語，但是當人們開始忽略他的時候，他又可以適時地表現出自己的存在。這樣的人，一定不會甘心受議會的掌控。”

“你說的很對，”我放下書頁，看著他說道，“但是，別忘了英格蘭歷史上的查理一世國王。他也試圖擺脫議會，結果卻被處死了。”

他語嚥了。他看了看身邊的大亨利和圖倫子爵，而那兩人只是朝他微笑地搖了搖頭。

“哦，我的上帝。”他驚訝地感慨起來，“傳聞果然是真的，感謝上帝為法蘭西送來了一位睿智的國王！”

他說著便在口劃了一個十字。

“伯爵，你是外jiāo大使，不是教士。”

我可以當做沒有看到，又或者可以任憑他如此，可是，我仍然需要提醒他這一點。我並不對宗教有所反感，天主教的教義並沒有任何問題。它引人向善，教導人們分辨道德是非，但是，我對於宗教的寬容僅僅在於平民中。

老神棍巴斯特教授給了我很大的啟示。為了掩飾科學，他這麼一個優秀的學者、醫生，居然需要時時刻刻做著偽裝。宗教妨礙了科學，這比強權禁錮思想更為可怕。皇帝尚且可以被人推翻，上帝卻並非是普通人可也觸碰的。

我厭惡公職人員將