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第107部分(第1/5 頁)

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“對了,沫兮美女,你怎麼不愛講話啊?平時都是一個人的嗎?”

忽然,陳逍遙一臉疑惑的問道?夜沫兮的惜字如金和生人莫進,他是深有體會,這造成了溝通上的困難。

“獨自一個人,遊走在城市邊緣,在黑暗中行走,徘徊生死之間,沒有親人,沒有朋友,沒有光明,有的只是一朵青焰,一把血色軟劍。”

夜沫兮清冷的俏臉,浮現出一絲恍惚之色,一雙美麗的大眼睛中,好似透著些許迷茫。

夜沫兮撫摸著腰間的血色軟劍,似乎是回憶起了過往的生活。

黑暗,獨孤,死亡,這就是夜沫兮的殺手生涯嗎?這就是夜沫兮的世界嗎?陳逍遙心中,莫名的升起一絲感傷!

“好啦。沫兮美女,你不是說要跟在我身邊麼?我可以當你的朋友,我爸就是你爸,也算是你的親人了嘛。”

說完,陳逍遙便覺得有些不對勁了,什麼叫作我爸就是你爸?人家同意了麼?

陳逍遙斜眼偷看了一下夜沫兮,發現對方貌似還沒有反應過來,當下微微鬆了一口氣,連忙轉移話題道。

“好了,那我們繼續練習太極樁吧,練了太極樁,也要練太極拳。”

陳逍遙口若懸河,一講到太極樁和太極拳,他就興奮得停不下來,這方面,他可以說是比較宗師級的人物了。

“道自虛無生一氣,便從一氣產陰陽。“

陰陽者,是兩種截然不同的本性,它既相對,又相溶,相對者:陰極必反,陽極必變者是也,相溶者,陰陽相抱,則萬物必昌,此乃萬古不變之理也。也是道的基礎。

太極之名由來已久。

最早見於《易經·繫辭》中所講“易有太極,是生兩儀“,清代王宗嶽在《太極拳論》中說:“太極者,無極而生,陰陽之母也。“

都說出了太極的含義:即太極是由無極演化而生,是陰陽的本性。

在自然界的表象即是天地,白天,黑夜。

所以古人在不斷地總結完善這一學說,最終得出:“天下萬物皆可分陰分陽“。

並且用它來幫助人們觀察和了解、認識事物及其發展。

把陰陽對立統一的辨證理論體系廣泛應用在各個領域。

太極理法主要講的是陰陽對立統一的辨證關係。

應當說它適合任何一個領域,包括武術技擊。

在武術技擊中更注重陰、陽、虛、實、動、靜的變化。

比如技擊中的動,樁功中的靜等無不體現了太極理法。

談到武術技擊,更要講樁功!樁功的修煉包含靜樁、動樁,兩種方式,由於練功的形式不同,具體要求也有所區別,要根據自我修煉的目的而定。

武當太乙門十分注重樁功的修煉,太極樁是武當太乙門密傳丹法的入手功夫,是一個具有代表性的樁法。

太極武道館所有人,包括陳逍遙在內,他們修煉的都是正宗的武當太乙門傳承的太極樁功。

太極樁的修煉方式突出的體現了武當太乙門以武入道特色,同時也完美地體現了太極理論在內功中的具體應用。

太極樁功歷史久遠,相傳太極樁功是道祖老子所傳,經尹真人而留於武當。

雖然此說已無法考證,但根據此樁的功能、效果也可窺知,發明此樁的人是一位聖者。

第246章 教夜沫兮學太極(二)

太極樁法在練外形方面有獨到之處,即天、地、人三才同修。

所謂三才,一,練人之天極,雙臂之厚重,二,練人之無極,丹田之混元,三,練人之太極,雙腿之輕靈。

三才相合即入無極而成混元,即可功成,繼而精求勁法,在身體用勁方面,力求剛、柔有

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