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也是好的，何必撐得那麼狼狽？

莫言借酒消愁愁更愁，只論今朝有酒今朝醉。

酒，是珍藏了三十年的花雕，沒有酒杯，只有大碗，青瓷大碗。

任笑一碗飲盡後；道：“夏朝的時候，杜康被追捕逃亡之際，以瓜果釀酒，遂成酒聖，即時我等才有這般美景。我兄弟在此痛飲，豈可不敬先人，來，讓我們以酒奉酒聖。”說完，將碗中酒憑空撒下，銀珠點點，如迷霧落雨。

“三兒，啥時候也變得這麼多愁善感了？”宣鐵笑著看了一眼任笑。

“鳥之將死，其鳴也哀！”任笑臉上依然掛著微笑，可眼中分明寫滿嘲弄和深深的悲哀。

是啊，悲哀啊！

為什麼現在他們會走到這一步？

當年行俠仗義，勇戰公孫山莊的時候他們想到過現在麼？

當年懲奸除惡，太行山勇鬥天威教，太行四少一戰成名的時候想到過現在麼？

當年五花洲擂臺搓群雄，比武招親的時候他們想到過現在麼？

當年初上戰場，血戰五花山賊寇的時候想到過嗎？

當年四兄弟齊心血灑太湖，剿滅水寇的時候想過嗎？

率兵征討西藏，評定叛亂的時候想過嗎？

三年前抗擊倭寇，血戰渤海灣的時候想過嗎？

率百萬兵馬環遊世界的時候想到過麼？

沒有。

恐怕誰都沒有想到原來行俠仗義，笑傲江湖；忠心報國，戰功赫赫的太行四少，五花四少將如今竟然變成了人見人怕，人人得而誅之的“太行四惡”。

可悲還是可笑？

怪誰呢？

怪被別人冤枉了？

別人冤枉你你不會辯解麼？

別人打你你不會忍一下麼？

這個世界你不學會忍如何能夠生存下去？

你不是老天爺！

人們印象最深刻的往往是你犯下的錯和罪，而不是你的功和績！

怪就怪你們不會低頭！

又是一陣沉默，四人喝酒第一次這樣。

只是默默地喝。

頃刻間，三壇酒已經見底，四人都已微有醉意。

“瞎扯點吧，憋得慌！”倒是輕易不開口的白劍先說話了。

“那就扯吧！”，石心也打破沉默，首先言道：“說起喝酒這玩意，我記得很多人都評價李白豪邁奔放，*不羈，故此寫下的詩讓人有清新飄逸，磊落胸懷之感。他又常自號“灑中仙”，超脫於塵世之中。其實我認為李白的成就就不及杜工部。李白身在塵世，因終不得志，往往只是在詩裡邊將自己寫得好像出塵脫俗，一句之間便見萬般氣象！可事實上呢，他失意的時候，借酒澆愁，以詩敘志，卻也無法掩飾他對功名事業的追求，人雖稱其為浪漫，然他的人與其詩未免有徑庭之差。像《廬山謠盧侍御舟》中，李白因被貶夜郎，遇求赦重遊廬山時，借題發揮，言自已高唱出世，與仙同遊樂，豈不是因事而發，觸景生情，所以我認為李白多多少少有些虛偽造作。”

又喝了一碗，石心接著道：“杜甫就不同了，他的詩與他的人格一樣的偉大，寫現實，體察民苦，杜甫雖飽經憂患，但仍憂國憂民，安史之亂以後，大唐百姓顛沛流離，饑民無數，杜甫的千古佳句‘朱門酒肉臭，路有凍死骨。’他敢於正視慘淡的人生，堅決地站出來，為國為民而歌，單這一點就足以讓我佩服的五體投地。”

“三兒啊，我看你對李白好像很有成見。”任笑接道：“其實，詩仙的詩豪邁奔放，清麗脫俗，是因為他的性格使然。這並不代表他不愛國，他本人亦是憂國憂民的。但就因為他也是人，一個普普通通有血有肉的人，他在現實中失意，有遠大的抱負而無從實現，只得