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你索要、囤積那麼多糧草，是打算造反嗎？我說這話之前，你可以撇清說自己壓根兒就沒想到這一層，我都已然把話撂這兒了，你還敢繼續幹，那不是明目張膽地擴充自家勢力，想對石勒不利麼？孔萇既然奸猾，必然不會上這種圈套，否則就連石勒都難免會對他起疑心。

再者說了，孔萇再遣人來，遣誰來？派孔蕢過來，我贏過一回就不怕第二回；派別人過來——支屈六你這回不能再縮了吧，你還能有幾個舅子？而倘若孔萇親自前來，支屈六和程遐也都不好意思再不露面，不可能你們繼續把我一無職之人頂在前頭吧？況且孔萇若想來許昌，他早就來了，不就是怕被支屈六以留守之職壓他一頭，讓他面子上下不來麼？他真能氣恨到理智全失，親自跑來興師問罪不成嗎？

所以裴該很坦然地表示：不用怕，再有什麼事兒還是我幫忙扛著。支屈六連聲致謝，裴該隨口就問：「曲彬何在？」

支屈六笑笑：「我已鞭之矣……」想要離間我和裴先生之間的關係，這事兒可忍不了啊。教唆犯程遐作為我的副手，負留後民政總責，不便下手，那實際的執行者，跑我耳朵邊兒上來遞小話的曲彬，就沒那麼容易讓他過關啦——「可要拖來裴先生驗看？」

裴該擺擺手，說不必了——「無得汙我眼目。」

……

支屈六其實沒抽曲彬幾鞭子，終究份屬同僚，又不是自己直屬部下，就不便施以重罰。他並不怎麼在乎程遐，但正經「君子營」督是張賓啊，若自己沒跟張孟孫通聲氣便將其屬吏打個半死，張賓就真能毫無芥蒂嗎？況且支屈六又一向敬重張賓先生。

所以也就在裴該拍胸脯頂上之後，支屈六跟後面遠遠綴著，結果瞧見曲彬也背著手蹩過來了，當場是氣不打一處來，抽出鞭子就給對方身上來了三道狠的：「滾，無恥小人，休讓我再見到汝！」

曲彬忍著痛是抱頭鼠躥啊，趕緊去找簡道幫忙處理傷口。其實傷口不深，因為有衣服擋著呢，但他原本一件好好的綢衫卻給抽破了好幾道大口子，連補都不好補，這幅狼狽模樣想必落在了不少人眼中。曲彬是又羞又氣，但還是不敢疏忽了程遐的吩咐，趕緊派人去瞧瞧裴該的下場。

誰料想裴該三言兩語，竟然就把孔蕢給嚇跑了，沒能比他曲墨封更丟人，兩相對比，曲彬更感覺臉上火燒一般，乾脆就躲在家中，暫且不敢出門去見人了。等到當日晚間，程遐返回城內，親自登門來瞧他的傷勢，曲彬這才流著眼淚，得以一吐心中的怨憤——

「想我堂堂衣冠華族，竟為一雜胡所辱！此仇不報，枉為人也！」

這時代讀書人往往會自稱為「衣冠華族」，「華」代表中國人，「衣冠」則是縉紳之意，後來到了唐朝，孔穎達在《春秋正義》中解釋得更加清楚：「中國有禮儀之大故稱夏，有服章之美謂之華。」本來中國人就瞧不大起胡人，讀書人又瞧不起大老粗，石勒軍中文武之爭也相當激烈，若不是還需要武夫幫忙打仗，估計那些「衣冠華族」早就把他們踩泥坑裡去了。如今豬狗不如的雜胡武夫竟然敢毆打、羞辱衣冠華族，真乃是可忍孰不可忍也！

不過曲彬說這話的時候就沒想過，其實石勒也是「雜胡」，也是武夫，衣冠華族屈身而事之，又算不算蒙羞受辱呢？而石勒既然是雜胡武夫出身，他平常又會向著哪一方更多點兒呢？曲彬之流其實日常每受胡人之欺，只是若事情不大，他們就會本能地「寬宏大量」，原諒了那些自己暫時還動不了的沒文化的下等人……

從來漢奸心態就是：太君你可以辱我，但請別太過分。

程遐拉著曲彬的手，連聲致歉，說都是我謀劃有失，致使墨封受辱……「雜胡云雲，休再出口，待異日我等輔佐明公平定天下，衣冠自然榮昇天宇，不文武夫踐於泥塗。於今還當隱忍為是。」