第272章 鳳雛龐統(第1/6 頁)

說起三國時期的謀士，只要一提到諸葛亮，那必然會想到龐統。

龐統和諸葛亮都是劉備帳下的軍師，龐統得到重用也有諸葛亮的原因，只是二人在功績和行事風格上有所不同罷了。

在三國早年間，龐統就和諸葛亮齊名。

龐德公就稱龐統為鳳雛，而稱諸葛亮為臥龍。

在三國時期，流傳著一個預言，臥龍鳳雛得其一人，便可安定天下。

由此可見，龐統的才能其實並不比諸葛亮低。

蘇晨原本還疑惑，為何劉備得到了鳳雛和臥龍，卻沒有統一天下呢？

經過了解相關的歷史，他才逐漸明白其中的原因。

其實水鏡先生司馬徽只說過，得其一人便可安天下。

卻並沒有說，如果同時任用他們二人，會引起什麼後果。

諸葛亮與龐統兩個人的性格，相差實在太大，一個求穩一個求快。

這兩人可以做朋友，但卻並不適合合作。

而龐統雖與諸葛亮齊名，卻並不為世人所熟知。

是因為龐統才能雖然高，但卻太過急躁，並不能完全審視自己。

另一方面是因為龐統是隱於幕後的，為劉備出過很多計謀，但卻並沒有被人們知道。

“龐統是東漢末年名士龐德公的侄子，早年為人純樸不顯露才智，未能得到別人的賞識，唯有龐德公很看重他。”

“龐統年滿十八歲時，龐德公讓他去拜見司馬徽。”

“當時潁川郡名士司馬徽人品高雅，能鑑別人才，弱冠之年的龐統就去拜見他。”

“見面後，司馬徽在樹上採桑葉，龐統坐在樹下與其交談，兩人交流了一晝夜。”

“司馬徽對於龐統的才華感到驚訝，說是南州士子沒有人可以與龐統相比。”

“有了司馬徽這句話，於是龐統的名氣就逐漸傳揚開來。”

“當時襄陽龐德公稱龐統為鳳雛，諸葛亮為臥龍，司馬徽為水鏡。”

“龐統曾與東吳陸績、顧劭等品評人物好壞，自稱有輔佐帝王的才能。”

“龐統後來被本郡徵為功曹，他注重人倫道德，每次稱讚別人時，都言過其實。”

“所以被他評價的人，都往往超過該人實際的才能。”

“人們對此感到非常奇怪，於是去問龐統為什麼這樣。”

“龐統說現在天下大亂，道德不振，善人少而惡人多。”

“要想助長道德風氣，不去美化他們的名聲就無法引起仰慕，不足以讓人仰慕向善的人就會變少。”

“十個人當中如果可以改善五個人，就可以將此事完成一半。”

“進而達到教育世人的目的，使有志向的人可以自己勉勵自己。”

龐統：我早年之所以沒有得到別人的賞識，並不是我的才華比別人低，而是我的樣貌不如別人。

一想到自己的樣貌，他無力的嘆了一口氣，對此也無可奈何。

他在年少時並沒有什麼名氣，是因為這和大家喜歡從外貌來判斷一個人有關。

由於他的外貌太過樸實醜陋，很少有人會覺得他是個聰明人，別人以貌取人也沒辦法。

當然了，還有一個原因，那就是年少時無人賞識，畢竟伯樂總是比千里馬少很多。

不過幸運的是，成年之後的他得到了水鏡先生司馬徽的賞識。

也正是在得到司馬徽的賞識之後，他才終於開始了自己的仕途之路。

他自己非常重視道德修養，而且稱讚別人的時候，往往會言過其實。

之所以如此，是他覺得這世上，好人總是會比壞人少。

而誇讚別人的目的，是為了幫助行善的人建