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第19部分(第1/5 頁)

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只說一些溫柔而甜蜜的話,給他鼓勵,讓他有安全感,而且有信心應對在外面不得不做的事情。例如,一則日語諺語指出:“公雞受到母雞的鼓勵,天天去報時。”在公共場合說話可以體現一種權力和影響。公雞母雞是一種世人皆知的隱喻,說的是女人應該把公開的場合留給男人。男女之間的平等交流也是諺語反映的一個問題:“女人之間說女人的事,男人之間說男人的事,可男女之間有什麼可說的呢?”一則僧加羅諺語提出了這樣的疑問。

當涉及到女人的言語天賦及智力時,諺語又傳達出了這樣一則資訊,即聰明的女人不說話,正如一則伊拉克諺語所言:“女人的聰明之處就在於舌頭。”準確地說,女人最好的品質就是沉默。

在有關女人的諺語中,“不正常的”影響都被視為不合需要的以及“不自然的”,並遭到強烈拒絕。女人也不斷地得到告誡,不要進入那個她們不受歡迎的領地。

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二 工 作(1)

整個世界都是男人的旅館。(荷蘭語)

遠古時期,人們從來不需要工作,因為他們只要餓了,就可以割下一塊天空來充飢。奈及利亞比尼人的一個神話告訴我們:為了日常生計,我們不得不去工作,因為天空從地球上撤走了,而這全是因為一個貪婪的女人。從一開始,天空就告誡人們不要一下子割太多,因為如果那樣,吃不完的部分就會被丟掉,而天空不想最後變成一堆廢物。人們也一直在努力遵守這個原則:吃多少割多少,從來不多割——唉,直到有一天,一個貪婪的女人違反禁令,割了一大塊天空下來,不僅她自己吃不完,地球上其他人也都吃不完,而且最後她還把剩下的扔到了垃圾堆裡。天空覺得受到了極大的侮辱,於是就升到了人們無法觸及的高度。從那以後,人類就不得不為了生計而辛苦勞作了。

這個神話告訴人們這樣一個道理:永遠不要浪費慷慨施與他們的生計。此外,和其他許多有關人類起源的故事一樣,這個神話故事也把人類失去天堂的原因歸咎於女人的不當行為。然而,和其他有關萬物起源的故事一樣,這個神話並未說明,男女之間任務和勞動的分配有何區別。不管這些神話故事是否提到過這種區別,大多數社會都發展出這樣一套觀念:即什麼是“男人”乾的工作,什麼又是“女人”乾的工作。產生這種勞動性別分工的原因不盡相同:男女體力上有差異,人們覺得男人的技術比女人好,或者女人要生孩子和照顧孩子。除生理上的差異外,一些文化因素(如禁忌)也用來說明任務分配和角色的性別差異。通常,我們可以說,一個社會的性別隔離政策越嚴格,就越重視勞動的性別分工。'71'勞動性別分工究其原因是人們覺得:把女人及其子宮暴露在危險(打獵、戰爭、長途跋涉)之下太冒險了,不利於整個社會。女人是保障人類後代繁衍所不可缺少的,過去如此,現在仍然如此。

工作效率也是支援性別分工模式的一個理由。女人過去常常(現在依然如此)是照顧孩子的一方。這可能就是為什麼女人通常負責離家較近的勞動的主要原因,因為這樣她們的工作就可以隨時被打斷,以兼顧看護和照顧孩子的責任。'72'

因體力差異而導致性別分工,這一理由頗有些靠不住,這裡有幾個原因:男人和女人的身體存在個體差異,而且,顯然並非所有的男人體力都永遠比女人強。多數情況下,勞動的性別分工並不能被簡化為實際上的體力差異;同樣,體力上的差異也不能說明性別分工的合理性。勞動的性別分工是由那些在社會里強佔了最高地位(也許是因為體力上的強大,也許不是)的人們為了自己的利益創造並制定出來的。經過代代相傳,這種強制模式得到了加強和鞏固,因為孩子們通常會仿效與自己同一性別的成年人的工作行為,年

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