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可是問到他的過去，他就皺著眉頭不願說，那種平靜和煦，好像就受到很大的干擾。後來我就想，師父年輕時一定受過一次大刺激，才會看破紅塵，出了家。那次大刺激一定很大很大，所以他雖然出家十多年，一提起來，還面現不安。那次大刺激直接跟他的死有關。直到師父死後，我才銜接出完整的真相。得知以後，我非常感慨。

〃記得三十八年前康先生和我師父在這桌上吃飯那一次嗎？吃飯時我師父只把蛋給康先生和我吃，他自己不吃。問他為什麼，他說他出家人吃全齋，所以連蛋也不吃。當時我插嘴說我和師父一樣是出家人，我也最好不吃蛋。但師父說我還年輕，需要營養，該吃蛋。並說我那時年紀大小，還不能算是正式和尚。我問那我什麼時候算，師父說你不一定要算。我問為什麼，師父說因為你不一定要在廟裡長住。當時我緊張起來，問師父是不是有一天可能不要我了。師父說，不是，當然不是。師父說他只是覺得，做和尚的目的在救世，救世的方法很多，住在廟裡，並不一定是好方法，至少不是唯一的方法。那時候我十六歲，十年以後，師父叫我出外做一件重要的事，我就離開廟裡了。

〃什麼重要的事，康先生一定很奇怪。原來我師父雖是義人餘家的後人，可是從小就喜歡活動，喜歡結交江湖中人，在外面混。他出家後，跟人說他一直住在北京，是有所隱諱的，事實上，他十五歲就離開北京，到了南方，並且加入南方的起義陣營……太平天國。由於他小時候念過些書，粗通文墨，便被'長毛賊'看中，做了石達開幕中的小師爺。太平天國內訌，石達開出走，他也一直追隨。後來到了四川，日暮途窮。石達開被俘，他流亡返回北京，後來便在法源寺出家了。〃

〃真沒想到餘法師是'長毛賊'，並且跟石達開有那麼親近的關係。〃康有為插了一句。

〃更沒想到的是，他跟石達開僅存的女兒有過一段生死戀，可是傳說在官兵打來時，他對石小姐見死不救，以致被大刀王五他們看不起，但是誰想到三十年後，他卻勇敢的義救王五，被義和團暴民砍死在法源寺這裡的石階上。他含羞忍辱三十年，最後用行動證明了他的偉大人格。〃

〃真了不起！〃康有為讚美著，〃可惜餘法師年紀大了、死了，不然的話，他也許跟你走上同一條路。〃〃是嗎？〃李十力懷疑著，〃我看我師父如果肯出來，他走的路，可能是康先生這一條……他畢竟是與康先生同一時代的人。〃

〃你不和我們同一時代嗎？〃

〃不瞞康先生說，我不跟你們同一時代，你們把自己陷在舊時代裡，我卻比較能夠開創新時代。例如我參加革命，辛亥革命時，我就正在武昌從事奔走。可是，辛亥革命下來，發現中國還是不行，革命革得不徹底。要救中國，只有再來一次新的革命。 新的革命，是共產黨的革命。你康先生是自己人，在你面前，我不必隱瞞，但請代我隱瞞，我在五年前，就參加了這種革命了，那時我四十九歲，做為革命黨，年紀好像太老了一點，可是李大釗說我參加過辛亥革命，如今又參加共產黨革命，這種轉變與進步，有示範的意義，因此也歡迎我加入。 我現在就在北方做地下工作，表面是北大教授，骨子裡卻是革命黨。不過，不論教書或革命，都是把自己拋到外面的工作，都是一種塵緣。塵緣久了，我就到廟裡來靈脩幾個小時。

〃我每次回到廟裡，就像回了家、回到自己的世界、回到我同我師父的世界。我喜歡法源寺，喜歡過廟裡的清淨生活，我就希望我能終老在這裡，不再到外面去。但是，清淨不了幾個小時，外面就有一股力量吸我出去，裡面就有一股力量推我出去。那股力量來自佛法的正覺、來自我師父的督促、來自我內心的吶喊，使我譴責我自己，叫我不要到法源寺來逃避。 法源寺不是避難所，法源寺是