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借的便是這部天書中所載的陣道原理。

他先將提前煉製好的一百零八枚玉質陣符埋在天姥峰的山腰周圍，布了一座“大九宮正反迷蹤陣法”。若有人入此陣中，一切感官都會不由自主地受到陣勢影響而發生偏移，不管向那個方向行走，最終都會不知不覺走回原處。其實天姥峰山腰處山勢已頗為險峻，常人罕至此處，這陣法主要還是防備有心之人

在天姥峰近山頂處，禹天來又安插了三十六杆陣旗，佈置了一座“幻真二相法陣”。這座陣法並無攻守之能，卻能禁絕一切光影聲響的傳出，營造出籠罩整座天姥峰的幻象。只要這陣法正常執行，即使裡面天塌地陷，外面之人也不會有絲毫知覺，眼中所見的仍是一座挺拔峻峭、郁郁青青的完好天姥峰。

在天姥峰山巔的山門所在之處，禹天來更是大費周章。他運轉葫蘆七神通中“法天象地”的神通，化身巨人從他處搬來四座百丈山峰，又耗費無數心血精力烙印符籙，將這四座山峰煉成陣基，倒立著懸浮在山巔的東南西北四個方向，布成自創的“四相劍陣”。這劍陣本身便已威力無窮，一旦禹天來將四柄飛劍作為陣眼分置於四峰之上，便可演化那一式湮滅萬物的“萬相俱滅”。

看到禹天來佈置三重陣法時運用的種種通天徹地的神通，嬌娜終於心服口服地真正認了這個師傅。

陣法布成，接下來便該大興土木建造山門了。這些事情便不再需要禹天來親力親為，他煉製的一百零八尊黃巾力士便是最好的勞力。這些黃巾力士力大無窮又永不知疲倦，只要禹天來做出指令，他們便可以晝夜輪轉不眠不休的將事情一絲不苟地做到最好。

如此前後歷時三月有餘，“太玄派”的山門便告竣工。除了峰頂一片規模不小的建築群外，在那四座倒懸山峰頂端的平臺上，也各建了一些殿宇樓閣。放眼望去，但見青磚碧瓦繚繞山峰的白雲間若隱若現，恍然已是神仙福地。

禹天來這房子蓋得輕鬆自在，蓋好之後卻不免犯起愁來。一個宗派的山門總不能只有這些空蕩蕩的房子，房間內外的擺設器具，院落中的花木景緻，乃至後院藥圃中的靈藥仙草，總需要儘快佈置完善。他雖也攢下一些傢俬，但要用來作為一個宗派的底蘊，還實在差得太遠。

這時便又顯出收一個土豪弟子的好處來。嬌娜在一旁看出師傅的為難之處，悄悄地給父親飛符傳書。

轉過天來，皇甫彥明便攜了一件儲物法器來到天姥峰上，拜呈禹天來說是父親令他前來慶賀太玄派山門落成。

禹天來看到旁邊向自己擠眉弄眼的嬌娜，當時便明白其中的緣由。他本是灑脫之人，既知這是弟子的一番心意，也不會扭捏作態，當即向皇甫彥明稱一聲謝坦然收了下來。

塗山狐族自上古時期綿延至今，家底之豐厚實在超出常人想象，據檢點了那儲物法器中事物的嬌娜說，這些東西於她家中積累而言連九牛一毛也算不上，但一件件取出來安置好後，已經將整個太玄派填充得滿滿當當，而且盡是珍品無一俗類。

一切安置停當之後，禹天來便帶著張三丰這位長老以及飛雪、花姑子、嬌娜三個弟子正式入住。

禹天來和張三丰兩位老人家需要穩重一些，便都坐鎮峰頂的主建築內，各自選了一座閣樓作為日常起居之所。飛雪、花姑子和嬌娜早就盯上了那四座懸浮在峰頂四周的小峰，各自向禹天來求了一座當作居處。剩下的一座，卻讓已經被禹天來委任為黃巾力士首領的阿青佔去。

自此，禹天來除了自身的修行與教導弟子，也當真用心經營起太玄派來。他一身經歷多個世界，連皇帝都做過一回，經營一個門派自然不在話下。在他看來要將一個門派發揚光大，其方針無外乎“內蓄實力，外揚聲名”八字。

要做好前者，門內便絕不能只養著這三兩隻大