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第61部分(第1/5 頁)

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燕沖天亦怒聲暴喝道:“至此方為決戰之時,隨某殺賊!”

喝罷一震掌中本是用來點穴的奇門兵器、此刻卻已沾滿斑斑血漬的魁星筆,狂攻向著敵軍主將伯顏。

“殺賊!”

己方的一眾高手及戰士眼見得方才一幕幕應接不暇的翻轉變化,雖然許多人還是沒有徹底弄清楚其中究竟是怎麼一回事,但自己這邊已經反過來算計了敵人而佔到上風是都看得明明白白,登時士氣大振,隨著燕沖天的呼聲齊聲應和,悍勇無比地攻向此長彼消下士氣回落的敵人。

感謝書友者乎之慷慨打賞10000幣,晉升本書第一位舵主。

第一百四十六章 決戰

此刻的禹天來終於真切感受到練氣成罡之境的武道宗師的厲害。

即使他這樣已經走到先天極致圓滿的絕頂武者,本身的先天真氣不管如何精純,都無法與武道宗師的罡氣相比。那已並非單純是凝練程度的區別,而是一種本質的差異。

若說後天真氣是尋常工匠打造的凡鐵,而先天真氣是名匠鑄造的有切金斷玉之利的寶刃,則罡氣便是歐冶子、干將、莫邪等宗匠大家鍛造的已有靈性的神兵,每一個境界之間都是雲泥之別。

若是龍象法王實力未損之時,即使是禹天來這“異數”與出身神秘實力莫測的虛枕溪聯手,也絕無取勝的機會,最多便是仗著各自的許多底牌全身而退。但虛枕溪的三枚“遊脈針”硬生生地將龍象法王的功力打掉了三成,這便為兩人創造了幾分以先天武者逆襲罡氣宗師的可能。

因為只有一個時辰的時間,並且不能確定對方是否另有秘術可以縮短這時限,所以禹天來和虛枕溪一動手便不約而同地掏出了壓箱底的真才實學。

禹天來將已經修習至第八重巔峰的“九轉明玉功”執行至極致,圓轉迴圈的陰陽二氣在體外三尺範圍內形成一個無形的黑洞,將天地間彌散的元氣以及場中眾多高手交手時散溢的氣勁盡都吞噬其中,如磨盤般碾碎還原為最純粹的能量反哺自身,使得他功力始終保持在最巔峰的狀態。

他腳下則踩踏著推演得愈來愈神妙莫測的“禹步”。時而移形換位,瞻之在前、忽之在後;時而分身化影,真真假假、幻滅無常。

而他手中的“慧劍”則將“四相劍訣”的真正威力毫無保留地展現出來,“地”、“水”、“火”、“風”四相繁衍生化,又演化出“天”、“山”、“雷”、“澤”四相而合成八卦,應和八卦之相的劍勢彼此勾連銜接,其威力或相輔相成而彼此疊加,或相剋相斥而相互激發,再憑藉“慧劍”神兵之利,每一劍都超出了先天之境的極致上限而隱隱觸控到罡氣的門檻。

虛枕溪的表現卻也毫不遜色,他腳下仍用方才施展的飄然若仙的步法,手中名為“六氣扇”的羽扇上凝聚的真氣似虛似實、若有若無,揮舞間變幻的招式俊雅瀟灑,偏偏一招一式又都隱藏著無比險惡陰毒的殺機,令人在賞心悅目之時又不由得戰慄驚悚。

面對這兩個底蘊深厚到恐怖的青年高手,龍象法王自認便是實力圓滿時也不敢有一絲大意,他運功封鎖了任脈、督脈和衝脈之後,以罡氣之境“龍象伏魔神通”御使手中沉重無比的金剛杵凝神應戰。宗師之勝於武者,便在於他們的由先天真氣昇華而來的罡氣之中蘊含一種奇妙的“靈性”,應用之時隨心所欲變化無窮。

禹天來“截道八擊”之中的“蛇蟠”一式,可以將掌力凝聚成束並使之曲直如意,運用之妙堪稱絕頂。但在武道宗師而言,這不過是對罡氣的一種最基本的應用法門。

便如此刻的龍象法王,他手中的金剛杵在揮舞之時發出的罡氣蘊含龍象之威,或如經天游龍迴旋纏絞,或如山嶽巨象野蠻衝撞,每一道龍象罡氣中都蘊含著無窮巨力,尋常先天武者只要被任意一道龍

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