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獲勝。大師以為此法如何？”

“妙極！”行痴鼓掌讚道，“如此斯斯文文地比法，彼此不傷和氣，貧僧自然贊同。”

兩人說定之後，分別在一塊青石上坐了下來。古絃是盤膝而坐，五絃古琴便橫置於膝頭。行痴卻是懶散地半座半臥，手中拿著那隻大葫蘆。

此刻雙方首腦皆已下令，讓手下中人離開玉皇頂，遠避至千步之外。畢竟古絃的琴音可是不分敵我，若是留在現場必然要遭了池魚之殃。至於包括禹天來在內的幾位武道大宗師，卻都留在原地不動，古絃琴音畢竟是針對行痴而發，他們都自信可以護得自己心神不失，絕沒有退避三舍的道理。

“大師請。”古絃舉手示意行痴可以先做好準備。

行痴拔掉葫蘆上的塞子，高舉葫蘆倒轉過來，登時便有一道晶亮的酒瀑從葫蘆口中垂瀉而下。他張口承接，任由酒瀑注入口中沿著咽喉直入腹中。片刻之間，這一葫蘆美酒便已涓滴不剩。

他隨手拋掉已經空空如也的葫蘆，口中喃喃自語道：“好酒！三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。果然是好酒啊……”聲音漸漸低沉，最後幾不可聞，卻是已經沉沉睡去。

古絃見狀，雙目下垂落在膝頭的五絃古琴之上，修長白皙的雙手亦按上那五根晶瑩剔透、細者如髮絲粗者如小指的琴絃。

指動，弦鳴，其聲如石上清泉淙淙而流，似乎要一直流入人的靈魂深處。

禹天來在後方盤膝而坐，雙目微闔，心神浸入一種似醒非醒的莫名境界，既將琴音摒除於心神之外不受其干擾，又仔細辨察其中的玄妙之處。

那琴音初時舒緩悠揚，令人不自覺的便沉浸其中，眼前恍惚看到空山、清泉、明月、古松，耳畔琴音亦幻作山間鳥鳴、林間清風，心曠神怡，寵辱偕忘。

他心中暗贊“琴仙”之名果然名副其實，竟然能夠以琴音演化自然靈秀之美而引人入勝。要知行痴修行數十載，武學佛法已入化境。若古絃已琴音幻化世間權、色、名、利等諸般慾念來動搖其心志，必定令他心中立即生出警覺而加以排斥。但對於萬物造化之美，卻是任何人都不會生出警惕戒備之心，以之惑人，才是最令人防不勝防的魅惑手段。

禹天來自覺本身佔了旁“聽”者清的便宜，卻仍然多多少少受到琴音的影響，而正面承受琴音威力的行痴如何可想而知。

琴音隨著古絃彈跳撫弄的修長十指不斷變化，於造化之美中又幻化出重重令人萬劫不復的天災。聞者時而如置身大漠黃沙，於飢渴炎熱中備嘗孤獨寂寥；時而如置身無垠碧海，於狂風怒潮間遭遇顛覆之險；又有丘巒崩摧、大地坼裂、江河氾濫……各種毀天滅地的景象輪番來襲，令人心旌搖盪、魄散魂驚，幾乎難以自持。

高臥石上的行痴始終酣眠未醒，對變幻無常的琴音恍若未覺。但他的身體正隨著琴音的變發出輕微的震顫，到後來這震顫愈來愈明顯，連帶著身下的青石也一同震顫起來。地面上的塵土沙石隨著巨石的震顫一圈圈向四周擴散推移，宛如石落水中激起千重漣漪。

禹天來正穩守心神，仔細體悟琴音變化，卻不知有一條人影如鬼魅般憑空出現在他頭頂數丈的虛空之中，頭下腳上無聲無息地落下，手中的一柄短劍斂盡氣機鋒芒，悄然刺向他頭頂的“百會穴”。

第一百八十二章　論劍天下，唯君敵手

那一劍恍若天外而來者，自然便是天下第一刺客空空兒。時隔數月之後，他終於抓到機會進行了約定中的第二次刺殺。

彷彿正沉醉於琴音而神遊天外的禹天來驀地張開雙目，他嘴角微微上翹，露出一絲成竹在胸的微笑，右臂驀地上揚，那柄通體黑幽幽的九寸“墨靈”短劍向上刺出。

他從未忘記自己與空空兒的約定。所謂“人算