第177章 推背圖(第2/2 頁)

歸休”而名。”

“現今發現的《推背圖》版本，被發現有七八種之多。”

“而根據查驗發現，這些版本，越是時間早的，就越簡單，準確率也越低。”

“從音韻學也可以分析出，《推背圖》的押韻可以證明絕不是唐朝的。”

“《推背圖》不但不符合《平水韻》韻例所反映的語音年代，而且混亂到各個年代都有。”

“從圖文的細節來判斷，《推背圖》也不會是唐朝的作品。”

“第39象預言“日本侵華”，“旭初升，人都哭”，比喻日本軍國主義勢力強大，中國人都在哭泣。”

“此乃典型的民國思維，只有民國人才會把“旭日”比作日本；在古代，日代表帝王，就像成語“天無二日”說的那樣。”

“所以，古代不可能把小日本比作旭日。”

“從金聖嘆的生平來看，不可能批註過《推背圖》。”

“他出生於公元1608年，而先存的所謂的金聖嘆所批註的《推背圖》中的日期卻是1623年。”

“據記載 ，金聖嘆早年家境貧寒，十歲左右才開始讀書寫字，十五六歲的金聖嘆怎麼可能批註的了《推背圖》呢？”

“所以，現在流傳的《推背圖》絕對是民國時期編造的，只是假借了金聖嘆、袁天罡和李淳風的名義。”

【相傳袁天綱為隋文帝楊堅之子，生於公元583年，因皇后獨孤氏殺其母，抱給袁家撫養】

【據說，當年李淳風和袁天綱各自要為自己選擇一塊墓地】

【他們一前一後身背羅盤，從京城一路南下尋覓風水寶地，卻碰巧都選在了同一地方】

【先來到四川閬中的袁天綱見了天宮院所在地，覺得這裡是塊風水極佳的地方，就埋了一枚銅錢做記號】

【不久後，同樣為自己挑選墓地的李淳風也來到閬中，在尋覓途中也相中了天宮院所在地的風水，便插下一枚金針做記號】

【後來兩人相會時提起風水一事，都稱已經選中一塊極佳的風水寶地作為自己的墓地】

【結果，發現竟挑中了相同一塊地方，爭執不下的兩人挖出了之前所做的記號】

【他們驚奇地發現，李淳風的金針剛好插在了袁天綱的銅錢眼中】

【於是，兩位風水大師各自退後五里地，修建了自己的墓地，共同在中央位置修建了至今儲存完好的天宮院】

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